聞一多作品精編

　　聞一多的詩(shī)作不多，但卻質(zhì)量上乘，擲地作金石聲，因此而飲譽(yù)當(dāng)時(shí)文壇并在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要的地位。第一部詩(shī)集《紅燭》主要收詩(shī)人在清華園和留美期間的詩(shī)作，計(jì)有62首。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和為祖國(guó)的進(jìn)步事業(yè)獻(xiàn)身精神，是貫穿全書的中心思想。聞一多（1899.11.24—1946.7.15）原名聞家驊，號(hào)友三，生于湖北浠水。自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學(xué)校，喜讀中國(guó)古代詩(shī)集、詩(shī)話、史書、筆記等，1916年開(kāi)始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時(shí)創(chuàng)作舊體詩(shī)。1919年五四運(yùn)動(dòng)中，積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，被選為清華學(xué)生代表，出席在上海召開(kāi)的全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩(shī)《西岸》。1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩(shī)底研究》，開(kāi)始系統(tǒng)地研究新詩(shī)格律化理論。1922年7月趕美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評(píng)論》，代表了聞一多早期對(duì)新詩(shī)的看法。1923年9月出版第一本新詩(shī)集《紅燭》，具有唯美傾向。1925年5月回國(guó)，任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校教務(wù)長(zhǎng)。1926年參與創(chuàng)辦《晨報(bào).詩(shī)鐫》，發(fā)表了著名論文《詩(shī)的格律》。1927年任武漢國(guó)民革命軍政治部藝術(shù)股長(zhǎng)。同年秋任南京第四中山大學(xué)外文系主任。1928年1月出版第二本詩(shī)集《死水》。1928年3月在《新月》雜志列名編輯，次年因觀點(diǎn)不合辭職。1928年秋任國(guó)立武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任，從此致力于研究中國(guó)古典文學(xué)。1930年深秋去山東任青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼國(guó)文系主任。1932年8月回北平任清華大學(xué)國(guó)文系教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨校南遷，同學(xué)生一起從長(zhǎng)沙步行到昆明，此后在西南聯(lián)大任教8年，積極投身于抗日運(yùn)動(dòng)和反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主的斗爭(zhēng)。在學(xué)術(shù)上，他廣泛研究祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，著有《神話與詩(shī)》、《楚辭補(bǔ)?！返葘Ｖ?。1944年加人中國(guó)民主同盟?？箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進(jìn)步的集會(huì)和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，憤怒斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。著作書目：《冬夜草兒評(píng)論》與梁實(shí)秋合著，1922，清華文學(xué)社；《紅燭》（詩(shī)集）1923，泰東；1981，人文；《死水》（詩(shī)集）1928，新月；1980，人文；《聞一多全集》（1一4冊(cè)）1948，開(kāi)明；1982，三聯(lián)；《聞一多選集》1951，開(kāi)明；《聞一多詩(shī)文選集》1955，人文；《聞一多青少年時(shí)代詩(shī)文集》1983，云南人民；《聞一多論新詩(shī)》（評(píng)論）1985，武漢大學(xué)出版社；《楚辭補(bǔ)?！罚ü诺湮膶W(xué)研究）1942，重慶國(guó)民圖書出版社；《神話與詩(shī)》（古典文學(xué)研究）1956，古籍；《古典新義》（上下冊(cè)，古典文學(xué)研究）1956，古籍；《唐詩(shī)雜論》（古典文學(xué)研究）1956，古籍；《聞一多論古典文學(xué)》1984？厙斐靄嬪紓？《離騷解詁》（古典文學(xué)研究）1985，上海古籍。聞一多（1899.11.24—1946.7.15）原名聞家驊，號(hào)友三，生于湖北浠水。詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士。新詩(shī)集《紅燭》、《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。本書分詩(shī)歌和散文兩部分，從聞一多新詩(shī)集和散文集中選取詩(shī)歌122首，包括《紅燭》，《太陽(yáng)呤》、《死水》等，散文51篇，包括《婦女解放問(wèn)題》、《最后一場(chǎng)講演》、《詩(shī)的格律》等，囊括了聞一多作品的精華，適合廣大讀者和研究者閱讀。

　　聞一多（1899.11.24—1946.7.15）原名聞家驊，號(hào)友三，生于湖北浠水。自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學(xué)校，喜讀中國(guó)古代詩(shī)集、詩(shī)話、史書、筆記等，1916年開(kāi)始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時(shí)創(chuàng)作舊體詩(shī)。1919年五四運(yùn)動(dòng)中，積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，被選為清華學(xué)生代表，出席在上海召開(kāi)的全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩(shī)《西岸》。1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩(shī)底研究》，開(kāi)始系統(tǒng)地研究新詩(shī)格律化理論。1922年7月趕美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評(píng)論》，代表了聞一多早期對(duì)新詩(shī)的看法。1923年9月出版第一本新詩(shī)集《紅燭》，具有唯美傾向。1925年5月回國(guó)，任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校教務(wù)長(zhǎng)。1926年參與創(chuàng)辦《晨報(bào).詩(shī)鐫》，發(fā)表了著名論文《詩(shī)的格律》。1927年任武漢國(guó)民革命軍政治部藝術(shù)股長(zhǎng)。同年秋任南京第四中山大學(xué)外文系主任。1928年1月出版第二本詩(shī)集《死水》。1928年3月在《新月》雜志列名編輯，次年因觀點(diǎn)不合辭職。1928年秋任國(guó)立武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中文系主任，從此致力于研究中國(guó)古典文學(xué)。1930年深秋去山東任青島大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼國(guó)文系主任。1932年8月回北平任清華大學(xué)國(guó)文系教授?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，隨校南遷，同學(xué)生一起從長(zhǎng)沙步行到昆明，此后在西南聯(lián)大任教8年，積極投身于抗日運(yùn)動(dòng)和反獨(dú)裁、爭(zhēng)民主的斗爭(zhēng)。在學(xué)術(shù)上，他廣泛研究祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，著有《神話與詩(shī)》、《楚辭補(bǔ)?！返葘Ｖ?。1944年加人中國(guó)民主同盟?？箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進(jìn)步的集會(huì)和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，憤怒斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。著作書目：《冬夜草兒評(píng)論》與梁實(shí)秋合著，1922，清華文學(xué)社；《紅燭》（詩(shī)集）1923，泰東；1981，人文；《死水》（詩(shī)集）1928，新月；1980，人文；《聞一多全集》（1一4冊(cè)）1948，開(kāi)明；1982，三聯(lián)；《聞一多選集》1951，開(kāi)明；《聞一多詩(shī)文選集》1955，人文；《聞一多青少年時(shí)代詩(shī)文集》1983，云南人民；《聞一多論新詩(shī)》（評(píng)論）1985，武漢大學(xué)出版社；《楚辭補(bǔ)?！罚ü诺湮膶W(xué)研究）1942，重慶國(guó)民圖書出版社；《神話與詩(shī)》（古典文學(xué)研究）1956，古籍；《古典新義》（上下冊(cè)，古典文學(xué)研究）1956，古籍；《唐詩(shī)雜論》（古典文學(xué)研究）1956，古籍；《聞一多論古典文學(xué)》1984，重慶出版社；《離騷解詁》（古典文學(xué)研究）1985，上海古籍。