理性之夢(mèng)：《享受哲學(xué)》姊妹書(shū)

序說(shuō) 哲學(xué)史之粗略框架
一、古希臘早期哲學(xué)與中國(guó)春秋時(shí)期哲學(xué)
二、古希臘中期哲學(xué)與中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)
三、古希臘晚期哲學(xué)與中國(guó)隋朝前哲學(xué)
四、中世紀(jì)哲學(xué)
五、近代哲學(xué)（理性哲學(xué)時(shí)期）
六、現(xiàn)實(shí)主義哲學(xué)時(shí)期
七、現(xiàn)代哲學(xué)時(shí)期
八、后現(xiàn)代哲學(xué)時(shí)期
第一章　德國(guó)古典哲學(xué)
概況
第一節(jié)　康德的三個(gè)批判
一、康德其人
二、康德的前批判時(shí)期
三、《純粹理性批判》
?。ㄒ唬案绨啄崾降母锩?br /> ?。ǘ┫忍炀C合判斷
?。ㄈ┫闰?yàn)感性論——純粹數(shù)學(xué)何以可能
?。ㄋ模┫闰?yàn)知性論——純自然科學(xué)何以可能
?。ㄎ澹┫闰?yàn)理性論——形而上學(xué)何以可能
四、《實(shí)踐理性批判》
五、《判斷力批判》
第二節(jié)　黑格爾的哲學(xué)體系
一、后康德時(shí)期概況
二、黑格爾哲學(xué)體系概況
　（一）黑格爾生平
?。ǘ┖诟駹栒軐W(xué)體系簡(jiǎn)介
?。ㄈ┱胬硎侨w
　三、黑格爾的“否定辯證法”
　四、黑格爾的“邏輯體系”
　五、黑格爾的“實(shí)體即主體”
　六、黑格爾的“精神現(xiàn)象學(xué)”
　七、黑格爾的“自然哲學(xué)”
　八、黑格爾的“精神哲學(xué)”
　九、小結(jié)
　第三節(jié)　實(shí)證主義
　一、后黑格爾時(shí)代概況
　二、孔德
　三、穆勒
　四、小結(jié)
　第四節(jié)　費(fèi)爾巴哈
　一、青年黑格爾派
　二、費(fèi)爾巴哈
　（一）第一性的顛倒
　　 （二）神與人的顛倒
?。ㄈ┵M(fèi)爾巴哈的人本學(xué)
?。ㄋ模?ài)是人的本質(zhì)的核心
　第五節(jié)　小結(jié)：哲學(xué)之路
　第六節(jié)　聯(lián)想與思考
　一、如何才是大方之家
　（一）保持悖論帶來(lái)的張力
?。ǘ┥罹褪谴楹?br /> ?。ㄈ┧囆g(shù)的魅力也是“撮合”
　二、黑格爾的體系模式
　三、黑格爾的體系為什么會(huì)崩潰
?。ㄒ唬┖诟駹栿w系的大而無(wú)當(dāng)
　（二）黑格爾體系的適用性
?。ㄈ┖诟駹栿w系的“大模樣”正確
　（四）什么是多元共進(jìn)的思維模式
?。ㄎ澹┙窈笳軐W(xué)思考的方向
第二章　現(xiàn)代西方哲學(xué)
概況
第一節(jié)　現(xiàn)代哲學(xué)的第一代
　概況
　……
后記　
西方哲學(xué)家及其觀點(diǎn)一覽表
東方哲學(xué)流派及其觀點(diǎn)一覽表
主要參考書(shū)目