社會形態(tài)學

　　本書主要研究社會形態(tài)學。按涂爾干的定義，它是對各種社會物質(zhì)形式的研究，將社會事實看作“事物”一樣進行研究。社會形態(tài)學有狹義與廣義之分。廣義社會形態(tài)學分為宗教、政治和經(jīng)濟形態(tài)學；狹義社會形態(tài)學，即人口科學，又從空間環(huán)境與人口的自然運動兩方面加以研究。社會形態(tài)學，就像社會學一樣，首先建立在集體表征上面。我們對這些物質(zhì)形態(tài)加以觀照，其目的是透過這些物質(zhì)形態(tài)，找到部分集體心理的因素。因為社會位于物質(zhì)世界之中，集體思想在自己面對著的空間環(huán)境表征中，找到了一個具有規(guī)律性和穩(wěn)定性的原則，就像個人思想為了保持平衡，需要洞悉集體和空間一樣。<

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