杰出男人應(yīng)有的32種風(fēng)度

序一何謂“紳士風(fēng)度”/1
序二打造紳士風(fēng)度/5
第一章：禮儀/l
“禮儀”盡管很晚才進(jìn)入人類生活中，但人們
對于優(yōu)雅的禮儀一直孜孜以求。這種追求滲透到
人際交往的各個方面。它產(chǎn)生于人們的共同生活
的要求，是任何一個社會發(fā)展階段也不能沒有的
行為準(zhǔn)則和人際交往規(guī)范。
禮儀是用來更好地協(xié)調(diào)溝通人們的社會關(guān)
系，但對于我們個人來說也是出于對人生美的追
求。
風(fēng)度一：得體的穿著/2
風(fēng)度二：大方得體的日常禮儀/16
風(fēng)度三：儀容整潔/31
風(fēng)度四：舉手投足恰到好處/35
風(fēng)度五：小物見風(fēng)范——紳士配飾/43
風(fēng)度六：穩(wěn)重而又有氣質(zhì)的化妝藝術(shù)/48
風(fēng)度七：禮尚往來的講究/63
風(fēng)度八：遵守禮儀規(guī)則/85
第二章：品位/89
品位是一個人的生活習(xí)慣和思想習(xí)慣。一個
人的生活品位便決定了一個人所屬的社會階層，品
住將從他的日常生活中表現(xiàn)出來。但是品位是可
以通過學(xué)習(xí)進(jìn)行培養(yǎng)和提高的，也就說品位雖有先
天的成份，但后天的培養(yǎng)和提高仍然十分重要。
每一個人都有品位上的缺陷，與其刻意地把
缺陷掩蓋住而表現(xiàn)出完美的外表，倒不如實實在
在地表現(xiàn)出凡人的性情。一個人應(yīng)該表現(xiàn)出他的
真品位，真性悔!
風(fēng)度九：光輝的人品/90
風(fēng)度十：博愛/96
風(fēng)度十一：生命的快樂/101
風(fēng)度十二：幽默/lll
風(fēng)度十三：活出熱情/117
風(fēng)度十四：良好的處世心態(tài)/123
第三章：格調(diào)/130
生活格調(diào)是可以培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的，它恰恰不像金
錢和財產(chǎn)那樣——獲得的過程常常是一個人在精
神和道德方面墮落的過程。一個人格調(diào)的提高，不
需擁有很多金錢，就可以達(dá)到較高的社會地位。
有生活格調(diào)的人能夠使人們對他刮目相看，從
而獲得更多的尊重和欣賞，提高自己的社會地位。
改變我們的生活，一切從格調(diào)開始!
風(fēng)度十五：尊重他人/13l
風(fēng)度十六：善待他人/138
風(fēng)度十七：善于言辭的談吐/143
風(fēng)度十八：有理讓三分/153
風(fēng)度十九：信心十足/159
風(fēng)度二十：超然的姿態(tài)/166
第四章：底蘊(yùn)/173
紳士底蘊(yùn)，是審美的而非說教的，是積淀的而
非虛張聲勢的，是廣闊的而非促狹的，是博愛的而
非拘束的。
襟懷闊大、勇于挑戰(zhàn)且富于責(zé)任感的人，他就
是一個有紳士底蘊(yùn)的人。如果是一個從不對身邊
的弱勢群體投去關(guān)愛的目光、伸出援助的雙手的
人，他底蘊(yùn)從何而來?
底蘊(yùn)可以提升我們的人格魅力，也是良知的負(fù)
載，是打造紳士風(fēng)度的內(nèi)涵。
風(fēng)度二十一：才華橫溢——熱愛藝術(shù)/174
風(fēng)度二十二：讓羞怯走開/179
風(fēng)度二十三：保持身心健康/184
風(fēng)度二十四：注重細(xì)節(jié)/194
風(fēng)度二十五：紳士肚里可撐船/201
風(fēng)度二十六：深沉方顯英雄本色/207
第五章：品格/214
一個人自身的品格，重大地影響著他將來的形
象和風(fēng)度。品格魅力是人性中眾礫石堆中的一顆
鉆石，這顆心中的鉆石不但是自己內(nèi)在的財富，更
是別人偷也偷不走的東西。
一個人有高尚的品格，那他絕對稱得上是有風(fēng)
度的人，因為再多的金錢也買不走他心中那一片璀
璨的光明。人生有太多美麗與驚奇的事值得我們
去留住，為自己培養(yǎng)健全的品格，也等于在為自已
編織一個細(xì)膩的網(wǎng)子，在人生的海洋中網(wǎng)住一切機(jī)
會與美好。如此不難發(fā)現(xiàn)一個道理——品格乃是
人生一切形象的根源。
風(fēng)度二十七：輸要大度，贏要豪爽/215
風(fēng)度二十八：剛毅果敢/219
風(fēng)度二十九：曉以變通，不迂腐/226
風(fēng)度三十：強(qiáng)烈的進(jìn)取心/230
風(fēng)度三十一：真誠待人，光明坦蕩/236
風(fēng)度三十二：成熟不等于世故/240