從中國傳統(tǒng)的思想道德觀念和現(xiàn)行的社會制度來看,婚外情畢竟是一種不為大眾所認可的情感,它破壞家庭,也貽害子女。作者之所以“詮釋婚外情”,并非主張婚外情,而是由于婚外情現(xiàn)象的大量存在,它已經是人類婚姻的伴生物質,而且“婚外情”現(xiàn)象包含了十分復雜的社會、家庭、個人等諸多因素,考慮到它的現(xiàn)實性,作者主張以正確的態(tài)度對待它。而不主張激化矛盾,加劇沖突?;橥馇樾纬傻脑蚝芏?,其中最主要的分為兩大類:一是中國古代男尊女卑的社會制度所導致的,所以男性婚外情的比例較高。二是個人在婚姻中的欲求不滿所致,這里所謂的欲求不僅是指感情、性欲需求,還包括對安全、信任等的需要。婚姻中發(fā)生婚外情,對家庭會造成極大的殺傷力,而且禍延下一代。因為再沒有比婚姻關系更為親密的關系,而維持親密關系最大的力量是信任,如果婚姻關系中的信任蕩然無存,則意味著婚姻也到了分崩離析的境況。因此,婚外情中的受害者不應該僅從個人的角度去看待此事,而應從社會文化、家庭歷史和婚外情發(fā)生的過程去了解此事,一則可使自己少受傷害,更可心平氣和地去檢視自己的婚姻。