懺悔錄

　　奧氏在書(shū)中不僅流露出真摯的情感，而且對(duì)自己的行動(dòng)和思想作了非常深刻的分析，文筆細(xì)膩生動(dòng)，別具風(fēng)格，成為晚期拉丁文學(xué)中的代表作，列為古代西方文學(xué)名著之一。奧古斯丁，生于弱非塔格斯特的一個(gè)小鎮(zhèn)。，從小受父親的異教派熏陶，信奉基督皈依上帝。他的神學(xué)在中世紀(jì)西歐基督教會(huì)中居于最高權(quán)威的地位，被教會(huì)奉為“圣人”。他確立了基督教哲學(xué)，以神為中心，啟示為基本，他寫(xiě)的《懺悔錄》的目的是想通過(guò)分析，解剖、暴露、批判自己，把自己標(biāo)榜為一個(gè)熱愛(ài)真理的人，從而鼓吹宗教狂熱，把基督教說(shuō)成最符合真理的教派。主要的著作有《懺悔錄》和《上帝之城》等。本書(shū)是奧古斯古在希波了任教職時(shí)著述而成的，發(fā)表于公元401年，是西方文學(xué)史上第一部重要的自傳，該書(shū)以承認(rèn)天主的偉大，追述秘書(shū)的卑微，歌頌基督的恩澤為全書(shū)主旨，全書(shū)共十三卷，首九卷講述了他出生到母親病逝的家史，公別敘述了他的童年、少年、青年和成年時(shí)期在生活、精神、信仰等方面的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變的經(jīng)歷，第十卷記述了他撰寫(xiě)的《懺悔錄》時(shí)的思想和情感，可以看作是自傳的結(jié)束語(yǔ)，后三卷則以詮釋《圣經(jīng)·舊約》第一章以及闡釋一些哲學(xué)和神學(xué)理論為主，通讀全書(shū)，我們可以發(fā)現(xiàn)，奧古斯丁時(shí)而心潮澎湃地吐露對(duì)神的由衷的贊美，時(shí)而痛心疾首地宣泄對(duì)人類和他自己的大？某庠穡倍厴罨匾?，扪心讜炇，自言纂s錚路鴝琳卟⒉淮嬖?，时而又会仰望着上苍，娓娓交谈，一搁]娉隙稚衩氐目諼牽倍夾髁鞒乃既縟?，时而訐脆思冥想，百瓣Y汛事季洌Υ鎰約核坪醭接鋟降乃枷牒圖?。无论染U?，荚~勾詠裉斕慕嵌壤叢畝琳飧齬糯叭說(shuō)淖允觶頤且不崳尿蝦吞鉤希難逗駝嬤?，壹s八乃枷牒途穸卸??？

　　奧古斯丁，生于弱非塔格斯特的一個(gè)小鎮(zhèn)。，從小受父親的異教派熏陶，信奉基督皈依上帝。他的神學(xué)在中世紀(jì)西歐基督教會(huì)中居于最高權(quán)威的地位，被教會(huì)奉為“圣人”。他確立了基督教哲學(xué)，以神為中心，啟示為基本，他寫(xiě)的《懺悔錄》的目的是想通過(guò)分析，解剖、暴露、批判自己，把自己標(biāo)榜為一個(gè)熱愛(ài)真理的人，從而鼓吹宗教狂熱，把基督教說(shuō)成最符合真理的教派。主要的著作有《懺悔錄》和《上帝之城》等。