中國歷代仕女畫集

　　仕女畫在中國傳統(tǒng)繪畫中屬于人物畫的范圍，但由于它以女性人物為主要描繪對象，并通過塑造優(yōu)美動人的婦女形象，來反映當(dāng)時的社會生活，傳達特定的藝術(shù)趣味和審美觀念。作品在題材內(nèi)容、思想內(nèi)涵、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)形式等方面都有自身的獨特之處，其肇始、成熟、演變、發(fā)展的歷史軌跡也不全與人物畫同步。因此，它已成為中國繪畫中的一個獨立畫科，所形成的藝術(shù)傳統(tǒng)還一直延續(xù)到今天，對當(dāng)代的國畫、年畫，以及牙雕、玉器、雕漆、宮燈、花絲鑲嵌等工藝品產(chǎn)生著不可忽視的影響。為此，研究仕女畫當(dāng)是弘揚祖國傳統(tǒng)文化的一個必要課題。

　　唐寅，字伯虎、子畏，號稱“江南第一風(fēng)流才子”，1470年出身于吳縣的一個商人家庭，“幼有俊才，博雅多識”，11歲就文采極好，并寫得一手好字。年長后仕途順利，16歲中秀才，29歲參加南京應(yīng)天鄉(xiāng)試，獲中第一名“解元”。次年赴京會考，后受徐經(jīng)考試舞弊案牽連入獄，遭受刑拷凌辱。自此才高自負的唐寅對官場的“逆道”產(chǎn)生了強烈的反感，以詩文書畫終其一生。這位自稱“江南第一風(fēng)流才子”的唐解元，確實才華橫溢，倜儻風(fēng)流，儀表堂堂，人品出眾。三歲孩童皆知唐伯虎的大名，能認出他的畫，熟誦他的詩。“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢”，孩童當(dāng)成兒歌唱。唐寅畫山水、人物、花卉、翎毛，無一不能，是個奇才。他的人物畫，特別是仕女畫，以題材新穎，構(gòu)思巧妙，筆墨美麗娟秀而成畫中珍寶。在畫法上大致可分為兩種：一種是墨筆流動、揮灑自如的近似白描淡彩的仕女畫，一種是線條細致、設(shè)色妍麗的工筆重彩，《吹簫仕女圖》就是這一風(fēng)格的代表作?！洞岛嵤伺畧D》畫中一女子美麗端莊，雍容華貴，低頭吹簫，全神貫注，但眉間微帶哀愁，似乎黯然神傷，無助而無奈，獨自一人，在空曠中用簫聲傳達出她內(nèi)心的哀怨，講述那凄涼的陳年故事，這難道不是唐寅晚年的自身寫照——無助的、無可奈何的，只有自己聆聽那委婉的簫聲。畫自是好畫，而且勾、點、暈、染，筆筆精到，大有古法，無論仕女的面龐、衣裝的絢麗、以及佇立吹簫的形態(tài)，都是地道的行家手筆。畫本身的精妙即有獨立價值，寓意只是建立在其自身的精妙之上而已。但更進一步的含義，還在于唐寅的確有他的兩面性。他既有報效家國、博取功名之志，又有縱酒放浪、頹廢自處的名士做派。清人姜紹書《無聲詩史》稱唐寅賦性疏朗，任逸不羈，頗嗜聲色……”，足知他的風(fēng)流放蕩是舉世皆知的。他曾有一印，“龍虎榜中名第一，煙花隊里醉千場”，這更是表示他混跡煙花，買笑買醉的落泊行徑?！洞岛嵤伺畧D》也表明他沉醉于聲色之娛，我們可以把它看作是唐寅在失意潦倒時對往昔浪子生涯的一種追憶，其中有著沉痛徹骨的遺恨與無可奈何的悲哀，是一種在花街柳巷縱情聲色之后的悲哀。