老二哲學(xué)：老二哲學(xué)現(xiàn)代思考

　　以前的老大穿古裝，現(xiàn)代的老大穿西裝；以前的老大用刀宰人，現(xiàn)代的老大用筆裁人；以前的老大要你磕頭，現(xiàn)代的老大讓你點頭；以前的老大威福自專，現(xiàn)代的老大未必權(quán)利分享；以前的老二不能功高蓋主，現(xiàn)代的老大未必寬容大度……如果你是職場二把手，你該如何進退雍容地面對一把手？如果你是職場一把手，你該如何在職場競爭機制中自我定位？正視歷史文化的背景，如何讓老二哲學(xué)升級換代？面對國際化的商戰(zhàn)環(huán)境，如何讓老二與老大競爭更符合現(xiàn)代企業(yè)人才競爭的趨勢？作者簡介：李安石，1952年5月生于臺灣地區(qū)臺南市，從小不愛上學(xué)，生性玩劣又不受教，成績奇差，求學(xué)15年，從沒念過好學(xué)校。從事出版二十余年，從編輯干到老板，樓起樓塌，房子忽大忽小，車子忽小忽大。最喜歡硬橋硬馬，最不愛江湖雜耍。年紀越來越大，朋友越來越少。涉世越深，越不懂富貴之道。不會讀書，只好寫書，混銀子更混日子。老爺夫人何妨掏掏腰包，看看第一流人物的處世之道。什么老二是瑰寶？什么老大是草包？什么老二一定會落跑？什么老大讓人如魚得水富貴終老？其他著作《中國近代思想大事簡表》（1978）《老臺學(xué)》（1995）《你能懂的孫子兵法》（2000）《多空致勝30大戰(zhàn)略》Ⅰ、Ⅱ輯（2002）目錄：推薦序自序老大癥候群——一人專制的權(quán)力病變老大是本尊老二是分身在太陽眼中，地球和月亮依賴其光芒存在；在老大眼中，老二只是他一部分的化身，也是意志的執(zhí)行者而已。天使與魔鬼的混合體在權(quán)力的支撐下，老大很容易赤裸裸地表現(xiàn)出極端對反的雙重性格，高興時像天使，生氣時像魔鬼。官大學(xué)問題大的迷思自我意識膨賬下，自以為是老大邏輯；我就是權(quán)力，權(quán)力就是能力，能力就是學(xué)問。白色加紅色的恐怖馭下術(shù)以神秘主義為體，恐怖主義為用，將喜怒賞罰標(biāo)準模糊化，以便在無形中收到震懾性的效果。芳蘭生門不得不鋤紅顏之所以薄命，是因為奪走了別人的光彩；有本事的老二之所以被宰，是因為對老大構(gòu)成了潛在的威脅。老大為什么不喜歡授權(quán)治理江山，必須有客觀化的制度，這卻造成老大的危機感，以為權(quán)力被客觀化，于是緊握權(quán)力不放……老二的宿命——命運作弄的悲情角色命運兩難式——敗傾宗勝覆族老二最悲慘的宿命：被命運擺在斷崖與追兵之間的無奈地被淹沒于時勢之中。老二身材老大身段老大人人想當(dāng)，但不是一般人當(dāng)?shù)昧说?，如果沒有當(dāng)老大的特殊條件，還是乖乖地認份當(dāng)老二，免得把自己玩完。生不當(dāng)門也被鋤天下之大我最大，天下之美我唯美；生不當(dāng)門的芳蘭之所以被鋤，是因為身負“原罪”。老大是笨蛋老二準完蛋男怕入錯行，女怕嫁錯郎。一旦好伙計跟錯了老板，不但英雄無用武之地，還會與汝偕亡。逐麋之狗當(dāng)顧兔邪在老大眼中，鳳凰和雞沒咐兩樣，都是祭拜天地時的最佳犧牲品。君道混同的迷思愚忠型老二往往把君當(dāng)?shù)溃缘罏榫?，一旦老大與真理沖突時，也就是老二悲劇的開始。老二VS.老大——以小事大的老二兵法玩命游戲愿賭服輸見禍基于未萌避禍起于無形柔弱哲學(xué)的老二主義以弱制強的小敵兵法成本低、效益高的保險法掌握天時的急流勇退法平衡權(quán)力機制的養(yǎng)寇自重法亡羊補牢式的負荊請罪法威武不屈的伸頭一刀法無欲則剛老二最強求勢不求大老二最瀟灑泥魚戰(zhàn)術(shù)——形兵無形老二身材老三身段藏牙爪甲老二擒老大不要招惹吃肉中的老虎禍福相倚抉擇在己

　　李安石，1952年5月生于臺灣地區(qū)臺南市，從小不愛上學(xué)，生性玩劣又不受教，成績奇差，求學(xué)15年，從沒念過好學(xué)校。從事出版二十余年，從編輯干到老板，樓起樓塌，房子忽大忽小，車子忽小忽大。最喜歡硬橋硬馬，最不愛江湖雜耍。年紀越來越大，朋友越來越少。涉世越深，越不懂富貴之道。不會讀書，只好寫書，混銀子更混日子。老爺夫人何妨掏掏腰包，看看第一流人物的處世之道。什么老二是瑰寶？什么老大是草包？什么老二一定會落跑？什么老大讓人如魚得水富貴終老？其他著作：《中國近代思想大事簡表》（1978）、《老臺學(xué)》（1995）、《你能懂的孫子兵法》（2000）、《多空致勝30大戰(zhàn)略》（2002）。