思維的革命：走進(jìn)創(chuàng)新思維的自由王國(guó) 思維科學(xué)研究 創(chuàng)新思維概論

　　本書以創(chuàng)新思維來研究創(chuàng)新思維問題，為我國(guó)思維科學(xué)研究特別人創(chuàng)新思維研究開創(chuàng)了一片新天地，彌補(bǔ)了一片空白或不足。如書中所說，右腦是創(chuàng)新思維的靈魂之家；每個(gè)人都有一個(gè)創(chuàng)新思維的右腦王國(guó)。但很多人的一生，只是這個(gè)王國(guó)的忠實(shí)的守門人或無知的奴仆；但愿經(jīng)過思維的革命，每個(gè)人都能成為自己創(chuàng)新思維自由王國(guó)的真正主人或國(guó)王，創(chuàng)造出屬于自己和社會(huì)的那份應(yīng)有的輝煌。本書作為思維科學(xué)研究的一部應(yīng)世新作，不僅橫跨了哲學(xué)、邏輯學(xué)、生命學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、宗教學(xué)等多種學(xué)科，而且還可以滲透到一切自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域。因此，對(duì)于任何一個(gè)作者來說，都是一個(gè)理論和知識(shí)難度甚大的選題。所以，不管本書有多少缺陷和不足，但這種不畏天下難和敢為天下先的創(chuàng)新精神，至少是應(yīng)當(dāng)肯定和倡導(dǎo)的。如果說，此書提出和論證的創(chuàng)新思維的某些問題，還達(dá)不到接近真理的認(rèn)識(shí)，至少也是一個(gè)接近真理的過程。但愿在思維科學(xué)研究的過程中，此書至少成為一顆投石問路或鋪路的石子，為思維科學(xué)研究特別是創(chuàng)新思維研究開拓一片新天地或一條新坦途。作者簡(jiǎn)介盧希悅，男，1942年9月出生，1964年畢業(yè)于山東財(cái)經(jīng)學(xué)院金融專業(yè)，1980年結(jié)業(yè)于復(fù)旦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究班，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，享有“國(guó)有有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”、國(guó)務(wù)院“政府特殊津貼”、“山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才”榮譽(yù)稱號(hào)和待遇；現(xiàn)任山東省政協(xié)常委、省政協(xié)科教文衛(wèi)體委員會(huì)副主任。兼任中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)高等財(cái)經(jīng)院校社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山東省經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾任山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席、山東財(cái)政學(xué)院院長(zhǎng)等職。自改革開放以來在全國(guó)各地報(bào)刊發(fā)表論文200多篇，編著、主編、參編各類專著和教材60多部，獲省部級(jí)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)勵(lì)20多項(xiàng)，其中一等獎(jiǎng)5面，作者研究領(lǐng)域廣闊，在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中有我項(xiàng)成果，如《科這技術(shù)是創(chuàng)造新價(jià)值的巨大源泉》等論著，曾在全國(guó)引起較大反響。自1997年以來，作者開始致力于創(chuàng)新思維問題的學(xué)習(xí)與研究，認(rèn)為只有當(dāng)中國(guó)人的創(chuàng)新思維得到全面啟動(dòng)和開發(fā)之時(shí)，才是中華民族真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之日！本書是作者一生從事經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)研究，特別是后來熱衷于思維科學(xué)研究的心血結(jié)晶，也是他在60歲以后的一部應(yīng)世新作。目錄前言走進(jìn)創(chuàng)新思維的自由王國(guó)第一章創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)和功能一、創(chuàng)新思維是人類最高能級(jí)的思維形式二、右腦子是創(chuàng)新思維的靈魂之家三、人的科學(xué)知識(shí)積累是創(chuàng)新思維的智力源泉四、胸懷大志是創(chuàng)新思維的動(dòng)力之源五、富蘭克林盜取天火的時(shí)代創(chuàng)舉與人的“第六感覺”六、毛澤東扭轉(zhuǎn)乾坤的天才預(yù)言與人的創(chuàng)造力第二章科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)系一、科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的親緣關(guān)系二、將科學(xué)與藝術(shù)成功結(jié)合的中外大師三、哈佛大學(xué)《零點(diǎn)項(xiàng)目》的有益啟示四、中國(guó)古典文學(xué)的興衰變化與科技發(fā)展的歷史起伏第三章創(chuàng)新思維研究的時(shí)代缺憾一、創(chuàng)新思維是一個(gè)尚未解放的必然王國(guó)二、萬物之靈荒疏了對(duì)自己創(chuàng)新靈性的研究開發(fā)三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)只是炒熱了創(chuàng)新思維的外殼四、中國(guó)曾經(jīng)有過創(chuàng)新思維的歷史輝煌五、中國(guó)人創(chuàng)新思維由興到衰的歷史之謎第四章中國(guó)人創(chuàng)新思維冷卻數(shù)百年的歷史成因一、“中國(guó)中心論”緊縮了中國(guó)人創(chuàng)新思維的心理世界二、穩(wěn)定的封建王朝凝固了中國(guó)人創(chuàng)新思維的生機(jī)活力三、“以定為本”的思維模式限制了中國(guó)人創(chuàng)新思維的探索視野四、“萬事凡是論”束縛了中國(guó)人創(chuàng)新思維的前進(jìn)腳步五、直覺經(jīng)驗(yàn)發(fā)明的實(shí)用傾向閑置了中國(guó)人創(chuàng)新思維的巨大潛能六、傳統(tǒng)文化中的儒家思想窒息了中國(guó)人創(chuàng)新思維的本來靈性……第五章中國(guó)人創(chuàng)新思維啟動(dòng)緩慢的現(xiàn)實(shí)成因第六章培養(yǎng)創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力的實(shí)踐途徑第七章右腦王國(guó)創(chuàng)新思維方式的選擇與應(yīng)用第八章左腦王國(guó)邏輯思維方式的選擇與應(yīng)用第九章名人名言的心靈啟示第十章事業(yè)有成的三十六訣主要參考文獻(xiàn)后記

　　盧希悅，男，1942年9月出生，1964年畢業(yè)于山東財(cái)經(jīng)學(xué)院金融專業(yè)，1980年結(jié)業(yè)于復(fù)旦大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究班，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，享有“國(guó)有有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”、國(guó)務(wù)院“政府特殊津貼”、“山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才”榮譽(yù)稱號(hào)和待遇；現(xiàn)任山東省政協(xié)常委、省政協(xié)科教文衛(wèi)體委員會(huì)副主任。兼任中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)律研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)高等財(cái)經(jīng)院校社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) ，山東省經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，曾任山東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席、山東財(cái)政學(xué)院院長(zhǎng)等職。自改革開放以來在全國(guó)各地報(bào)刊發(fā)表論文200多篇，編著、主編、參編各類專著和教材60多部，獲省部級(jí)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)勵(lì)20多項(xiàng)，其中一等獎(jiǎng)5面，作者研究領(lǐng)域廣闊，在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中有我項(xiàng)成果，如《科這技術(shù)是創(chuàng)造新價(jià)值的巨大源泉》等論著，曾在全國(guó)引起較大反響。自1997年以來，作者開始致力于創(chuàng)新思維問題的學(xué)習(xí)與研究，認(rèn)為只有當(dāng)中國(guó)人的創(chuàng)新思維得到全面啟動(dòng)和開發(fā)之時(shí)，才是中華民族真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之日！本書是作者一生從事經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)研究，特別是后來熱衷于思維科學(xué)研究的心血結(jié)晶，也是他在60歲以后的一部應(yīng)世新作。\t\t