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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　符號(hào)學(xué)，是研究人類社會(huì)使用符號(hào)的各種規(guī)律，或從使用符號(hào)的方式入物研究社會(huì)的文化、文學(xué)藝術(shù)或其他方面的一門(mén)學(xué)科，也是建立在將人類文化定義為符號(hào)表意及釋義活動(dòng)集合前提之下的人文學(xué)科的總拭方法論。在文藝?yán)碚摵臀乃嚺u(píng)中產(chǎn)生得要影響的結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義等方法論即脫胎于運(yùn)用符號(hào)學(xué)的方法和原理的相關(guān)研究。本書(shū)收錄了對(duì)符號(hào)學(xué)文學(xué)理論、文藝批評(píng)產(chǎn)生過(guò)重要影響撮具代表意義的文論著作23篇，作業(yè)對(duì)符號(hào)學(xué)文學(xué)理論發(fā)展的不同階段、不同流派的各自特點(diǎn)最鮮明、最完備的概括。這使得這本書(shū)成為迄今為止，國(guó)內(nèi)譯介符號(hào)學(xué)文學(xué)理論最為全面的一本資料匯編。透過(guò)本書(shū)的“前言”，編者對(duì)符號(hào)學(xué)的理論流變、主要觀點(diǎn)及其相關(guān)概念予以詳細(xì)的梳理解說(shuō)，可以看作閱讀本書(shū)時(shí)可資參照的導(dǎo)讀指引。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《符號(hào)學(xué)文學(xué)論文集》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言：符號(hào)學(xué)的一個(gè)世紀(jì)
一、符號(hào)學(xué)，作為學(xué)科，作為方法論
二、符號(hào)學(xué)的起源
三、結(jié)構(gòu)主義一符號(hào)學(xué)的基本原理
四、語(yǔ)言學(xué)與符號(hào)學(xué)
五、結(jié)構(gòu)主義一符號(hào)學(xué)的發(fā)展過(guò)程
六、后結(jié)構(gòu)主義的符號(hào)學(xué)
布拉格學(xué)派
文學(xué)與語(yǔ)言研究諸問(wèn)題
主導(dǎo)
標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言與詩(shī)歌語(yǔ)言
俄國(guó)符號(hào)學(xué)派
轉(zhuǎn)述
結(jié)構(gòu)詩(shī)學(xué)即生成詩(shī)學(xué)
最簡(jiǎn)單符號(hào)體系與情節(jié)類型學(xué)
《葉甫蓋尼·奧涅金》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)
敘述文本結(jié)構(gòu)
文本與功能
結(jié)構(gòu)主義的符號(hào)學(xué)
語(yǔ)言學(xué)與詩(shī)學(xué)
詩(shī)學(xué)
符號(hào)學(xué)原理
波德萊爾的《貓》
描寫(xiě)性詩(shī)歌的詮釋
敘術(shù)結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)言
一個(gè)全面的敘述理論
后結(jié)構(gòu)主義的符號(hào)學(xué)
文學(xué)分析——結(jié)構(gòu)的墳?zāi)?br /> ……
附錄
【媒體評(píng)論】