中國(guó)后現(xiàn)代話(huà)語(yǔ)

定　價(jià)：￥42.00

作　者：	王岳川主編
出版社：	中山大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)哲學(xué)

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ISBN：	9787306022783	出版時(shí)間：	2004-05-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	24cm	頁(yè)數(shù)：	451	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　后現(xiàn)代主義作為一種當(dāng)代世界性的文化思潮已經(jīng)來(lái)臨。它不僅已經(jīng)越來(lái)越引起西方和東方各國(guó)學(xué)者的注目，而且使中國(guó)學(xué)者也從不同方面進(jìn)行價(jià)值判斷，對(duì)其在中國(guó)當(dāng)代文化上的影響作出恰當(dāng)分析。本書(shū)從世紀(jì)之交中西學(xué)術(shù)交匯與當(dāng)代中國(guó)文化的關(guān)系上，分析西方后現(xiàn)代思潮與中國(guó)學(xué)術(shù)文化體系建構(gòu)的復(fù)雜關(guān)系，不僅注意到了現(xiàn)代、后現(xiàn)代后殖民思維拓展打破僵化格局的積極意義，也注意到當(dāng)代西方學(xué)術(shù)文化批評(píng)思想價(jià)值觀的消極意義，對(duì)這些思潮在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域的新的文化表征作出了深刻反思。21世紀(jì)已經(jīng)到來(lái)，人們重新回首20世紀(jì)文化思想的大轉(zhuǎn)型和根本性問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型：無(wú)論是知識(shí)分子的價(jià)值論爭(zhēng)問(wèn)題，還是現(xiàn)代學(xué)術(shù)的規(guī)范化問(wèn)題，無(wú)論是消費(fèi)主義問(wèn)題的討論，還是自由主義和保守主義問(wèn)題的論爭(zhēng)，都在當(dāng)代學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不同尋常的重大影響。這些轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于后現(xiàn)代文化的沖擊。因此，后現(xiàn)代文化問(wèn)題成為了解世紀(jì)思想轉(zhuǎn)型的鑰匙，并成為當(dāng)今世界的學(xué)術(shù)史研究的重要內(nèi)容。匯集當(dāng)代中國(guó)知名學(xué)者對(duì)后現(xiàn)代問(wèn)題的討論，展示當(dāng)代學(xué)術(shù)思想史的軌跡，對(duì)這一個(gè)課題進(jìn)行廣泛的跨文化研究，可以使我們?cè)?1世紀(jì)的新文化建設(shè)中，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上更好地開(kāi)創(chuàng)超越后現(xiàn)代的新格局。本書(shū)適合大學(xué)生、研究生作為當(dāng)代文化研究參考書(shū)，同時(shí)可以作為從事文學(xué)、美學(xué)、思想史、學(xué)術(shù)史研究者的重要參考書(shū)。

作者簡(jiǎn)介

　　王岳川，1955年出生，四川人。以研究后現(xiàn)代主義而在學(xué)術(shù)界聞名，著名學(xué)者、書(shū)法家、美學(xué)家。1982年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系，1988年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，1993年以來(lái)為北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華全國(guó)美學(xué)會(huì)高校委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。主要著作有《后現(xiàn)代主義文化研究》、《藝術(shù)本體論》、《書(shū)法藝術(shù)美學(xué)》、《中國(guó)鏡像：九十年代文化研究》、《目擊道存：九十年代文化研究散論》、《思·言·道》、《文化話(huà)語(yǔ)與意義蹤跡》、《后殖民與新歷史主義文論》、《現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué)文論》、《本體反思與文化批評(píng)》、《后現(xiàn)代后殖民主義在中國(guó)》、《全球化與中國(guó)文化》等。

圖書(shū)目錄

序言：后現(xiàn)代問(wèn)題與中國(guó)思想拓展
上篇　后現(xiàn)代主義哲學(xué)景觀
　后現(xiàn)代后殖民文化哲學(xué)的思想蹤跡
　現(xiàn)代學(xué)的問(wèn)題意識(shí)
　關(guān)于后現(xiàn)代思潮的哲學(xué)評(píng)論
　后現(xiàn)代反省中的個(gè)人自律問(wèn)題
　現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性
　論后現(xiàn)代主義的三種形態(tài)
　步入后現(xiàn)代：以尼采為轉(zhuǎn)折
　從后現(xiàn)代主義視角看新實(shí)用主義
　后現(xiàn)代“帝國(guó)”：一個(gè)正在擴(kuò)張的版圖
　“現(xiàn)代”與“后現(xiàn)代”之爭(zhēng)的神學(xué)反思
中編　后現(xiàn)代主義文化美學(xué)
　“后學(xué)”與中國(guó)新保守主義
　后現(xiàn)代與中國(guó)的對(duì)話(huà)：已有的和應(yīng)有的
　從跨文化語(yǔ)境看中國(guó)泛現(xiàn)代主義
　后現(xiàn)代主義在當(dāng)代中國(guó)
　后什么現(xiàn)代，而且主義
　關(guān)于“后”以后是什么的思考
　西方文論的發(fā)生與后現(xiàn)代危機(jī)
　從“現(xiàn)代”到“后現(xiàn)代”－－小說(shuō)觀念的變化
　后現(xiàn)代思維與中國(guó)詩(shī)學(xué)精神
下編　后現(xiàn)代主義文藝形態(tài)
　關(guān)注當(dāng)代文學(xué)中的“后現(xiàn)代”現(xiàn)象
　后現(xiàn)代文學(xué)研究的任務(wù)
　20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)評(píng)論與西方解構(gòu)思維的撞擊
　先鋒小說(shuō)：走向后現(xiàn)代主義
　填平鴻溝，劃清界線(xiàn)－－“精英”與“大眾”殊途同歸的當(dāng)代潮流
　中國(guó)跨世紀(jì)的后現(xiàn)代文化癥候
　不幸的類(lèi)比：“后現(xiàn)代主義”理論的中國(guó)市場(chǎng)
　“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”的終結(jié)－－兼及“后現(xiàn)代主義”在中國(guó)文學(xué)中的命運(yùn)
　后現(xiàn)代語(yǔ)境中的漢語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作方式
　詩(shī)眼看后現(xiàn)代現(xiàn)象
　后現(xiàn)代音樂(lè)探究
　后現(xiàn)代主義藝術(shù)美學(xué)特征與創(chuàng)作論
　告別了普羅米修斯之后－－后現(xiàn)代語(yǔ)境中的中國(guó)電影
　中國(guó)港臺(tái)后現(xiàn)代戲劇簡(jiǎn)論
附錄一　中國(guó)后現(xiàn)代主義研究著作目錄
附錄二　中國(guó)后現(xiàn)代主義研究論文目錄
附錄三　作者簡(jiǎn)介
后記