相遇與對話：明末清初中西文化交流國際學(xué)術(shù)研討會文集

前言
“相遇與對話-明末清初中西文化交流國際學(xué)術(shù)研討會”歡迎辭
早期耶穌會與明末疆界：中國人尋求和解之道
神父或貴族？葡萄牙關(guān)于18世紀(jì)遣華外交使節(jié)性質(zhì)的官方討論
論18世紀(jì)后期澳門海上貿(mào)易的地區(qū)分布與商品結(jié)構(gòu)
李九功與《慎思錄》
16至18世紀(jì)湖北天主教的發(fā)展特點(diǎn)分析——基督教與區(qū)域文化的相遇與對話
明末清初時期北京基督教會的發(fā)展
明清宗族社會與天主教的傳播——一項(xiàng)立足于東南城鄉(xiāng)的考察
西學(xué)東漸與清代浙東學(xué)派
明清之際方濟(jì)各會在中國的傳教
在中國的西方語言學(xué)傳統(tǒng)
以詩記事 以史證詩——從《閩中諸公贈詩》看明末耶穌會士在福建的傳教活動
誤讀的藝術(shù)——論明末耶穌會士所譯介的伊索式證道故事
十七、十八世紀(jì)西方傳教士編撰的漢語字典
反西法：《定歷玉衡》初探
中國康熙時代的笛卡爾科學(xué)
奉教天文學(xué)家與“禮儀之爭”（1700-1702）
為了誰的榮耀？——康熙統(tǒng)治時期（1662-1722）
耶穌會土的策略
清朝宮廷中的“耶穌會土透視理論”
早期北京天主堂壁畫初探
俄羅斯收藏的北京耶穌會士作品
羅馬耶酥會檔案館中的中文書籍和資料：新目錄
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