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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者認(rèn)為人天生有命，而走自己的路就是好命；人間有緣，有善緣的人可以扭轉(zhuǎn)命。人生要在相反中相成，在相克中相生。作者以自己的大智慧為陷入人生困惑的人指點(diǎn)迷津。

作者簡(jiǎn)介

　　王邦雄，1941年生，臺(tái)灣省云林縣西螺鎮(zhèn)人，畢業(yè)于臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文系，后入中國(guó)文化大學(xué)哲學(xué)研究所，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任臺(tái)灣中央大學(xué)中文系專任教授，鵝湖月刊社社長(zhǎng)。著有《大塊噫氣》、《文化復(fù)興與現(xiàn)代化》、《韓非子的哲學(xué)》、《老子的哲學(xué)》、《材與不材之間》、《論語(yǔ)義理疏解》、《孟子義理疏解》、《中國(guó)哲學(xué)論集》、《緣與命》、《再論緣與命》等書。

圖書目錄

再論緣與論
掌握自己的生涯機(jī)運(yùn)——如何開創(chuàng)緣與命
說人生問題
生命存在的底據(jù)在哪里？
當(dāng)代人失去了心靈的歸鄉(xiāng)
家人在哪里
生在何處？
只要喚醒人性
福報(bào)的負(fù)擔(dān)
愛，為什么會(huì)變質(zhì)？
莫用愛去壓迫人
找尋最后的真實(shí)
論人生哲理
人生之道的三層次
開發(fā)生命的愛心動(dòng)源
愛人的心是玻璃心嗎？
愛是無限，去愛的人卻是有限
愛是單純，愛的舞臺(tái)卻是復(fù)雜的
“以刑為體”的承受
“以禮為翼”的通過
“以知為時(shí)”的化解
“以德為循”的實(shí)現(xiàn)
不是玻璃心，而是天地心
情意與理想的統(tǒng)會(huì)
愛是情意也是和諧
不要在愛中漂泊
愛要有如天地一般的長(zhǎng)久
放開才是成全
哲學(xué)反省人生，也支持人生
重返自我的伊甸園——老莊思想中的宗教精神
論王邦雄的《緣與命》
文學(xué)與哲學(xué)之間（代序）【媒體評(píng)論】