國際關系中的野蠻與文明

　　亨廷頓的“文明沖突論”已成為國際關系學界的經(jīng)典理論。本書對國際關系中文明和野蠻現(xiàn)象進行分析，并對亨廷頓和卡普蘭的國際關系理論提出了相悖的意見。亨廷頓認為，自冷戰(zhàn)崩潰以來，文化成了不同文明集團之間的沖突軸。馬克·索爾特承接亨廷頓的理論，認為后者的觀點基本上把其他的文明看作了野蠻人，這種文明式的現(xiàn)實主義把后冷戰(zhàn)時代重新刻上了殖民主義的世界觀，是帝國主義話語的一部分。雖然許多評論家忠于亨廷頓的論點，但很少探討該論點的政治含義。本書對當代政治理論中隱含的殖民話語提供了一種有力的解釋。在探討文化與認同觀念對理解世界政治中的效用的同時，索爾特也說明了文明/野蠻二分法在國際關系中的優(yōu)勢與不足。

　　畢淑敏，女，1952年出生于新疆，中學就讀于北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。 從事醫(yī)學工作20年后，開始專業(yè)寫作，共發(fā)表作品200萬字。曾獲莊重文文學、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學獎等各種文學獎30余次。國家一級作家。內(nèi)科主治醫(yī)師。北師大文學碩士。