價(jià)值的顛覆

定　價(jià)：￥15.80

作　者：	（德）馬克斯·舍勒，（MaxScheler）著；劉小楓編，校；羅悌倫等譯
出版社：	三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：	社會(huì)與思想?yún)矔?/td>
標(biāo)　簽：	價(jià)值

ISBN：	9787108010018	出版時(shí)間：	1997-04-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	335	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書所收德國(guó)思想家舍勒三篇重要的論文：《道德建構(gòu)中的怨恨》、《論害羞與羞感》、《論哲學(xué)的本質(zhì)及哲學(xué)認(rèn)識(shí)的道德條件》，堪可展示出舍勒的倫理意識(shí)之現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。“怨恨”—文從現(xiàn)象學(xué)和歷史社會(huì)學(xué)的綜合角度，闡明現(xiàn)代市民社會(huì)倫理的起源、形成機(jī)制和基本原則，并討論了現(xiàn)代倫理意識(shí)與古代（基督教）倫理意識(shí)的差異，與《論害羞》一文構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的論述框架：羞感作為肯定性的價(jià)值感，怨恨作為否定性的價(jià)值，其消其長(zhǎng)正是舍勒學(xué)術(shù)為此憂心忡仲的現(xiàn)代倫理意識(shí)的品質(zhì)問(wèn)題。《論哲學(xué)本質(zhì)》一文則表明了舍勒與胡塞爾和海德格爾的現(xiàn)象哲學(xué)截然不同的哲學(xué)觀，通過(guò)這篇文章，可以了解舍勒解決現(xiàn)代倫理意識(shí)品質(zhì)問(wèn)題的哲學(xué)前提。馬克斯·舍勒（MaxScheler）德國(guó)思想家，著述有ManfredS.Frings教授主編的十五卷《舍勒全集》。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《價(jià)值的顛覆》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

     目錄
   編者導(dǎo)言
   道德建構(gòu)中的怨恨
   引言
   一論怨恨的社會(huì)學(xué)和現(xiàn)象學(xué)
   二怨恨與道德的價(jià)值判斷
   三基督教道德與怨恨
   四怨恨與現(xiàn)代的仁愛(ài)
   五現(xiàn)代道德中的怨恨及其價(jià)值位移
    1 自我勞動(dòng)和贏利的價(jià)值
    2 價(jià)值的主體化
    3 有用價(jià)值凌駕生命價(jià)值
    論害羞與羞感
    引言：羞感之“所在”與人的生存方式
   一身體羞感出現(xiàn)的先決條件
   二害羞與相近的感覺(jué)
   三羞感的基本形式：關(guān)于羞感起源的學(xué)說(shuō)
   四性羞感及其功能
   五男人和女人身上的心靈羞澀和身體羞感
    關(guān)于羞感的殘篇
    論哲學(xué)的本質(zhì)及哲學(xué)認(rèn)識(shí)的道德條件
   一哲學(xué)的自律
   二哲學(xué)的精神舉止（或哲學(xué)家的理念）
   三道德涌動(dòng)的分析
    1 作為“整個(gè)人”的位格行為的涌動(dòng)行為
    2 涌動(dòng)的起點(diǎn)與要素
   四哲學(xué)的對(duì)象和哲學(xué)的認(rèn)識(shí)立場(chǎng)