實(shí)在論在中國(guó)

《20世紀(jì)西方哲學(xué)東漸史》總序
序論：20世紀(jì)中文文獻(xiàn)中的“實(shí)在論”
一 中文辭書(shū)中的“實(shí)在論”
二20年代到40年代
三50年代以后
四本書(shū)所論及的實(shí)在論
第一編 新實(shí)在論在中國(guó)
第一章《少年中國(guó)》的“新唯實(shí)主義”專號(hào)
一最初的傳播
二《少年中國(guó)》的“新唯實(shí)主義”專號(hào) 三羅素思想在中國(guó)的早期傳播
第 二章 張東蓀、瞿世英等對(duì)新實(shí)在論的介紹
一新實(shí)在論在中國(guó)傳播的高潮
二張東蓀
三瞿世英
四 陳大齊
五其他學(xué)者對(duì)新實(shí)在論的介紹和研究
第三章清華學(xué)派與新實(shí)在論
一清華實(shí)在論學(xué)派
二金岳霖、馮友蘭對(duì)新實(shí)在論的介紹和研究
三張申府、張岱年與新實(shí)在論
第四章 張申府的“大客觀論”
一純客觀法：統(tǒng)合主客
二大客觀論--統(tǒng)合科學(xué)與人生
三“仁”與科學(xué)法
第五章新理學(xué)與新實(shí)在論
一關(guān)于新理學(xué)
二接受柏拉圖
三存有：共相與殊相
四“實(shí)在論式”的中西會(huì)通
五本然之理與柏拉圖主義
六“形式底”釋義與哲學(xué)的分析化
七 客觀存有論與“知識(shí)的路子”
八精神的差異
第六章金岳霖的新實(shí)在論哲學(xué)
一新玄學(xué)：實(shí)在的分析與構(gòu)造
二實(shí)在主義的知識(shí)論
三實(shí)在原則與方法原則
第七章50年代之后
一五六十年代
二80年代以來(lái)
第二編 批判實(shí)在論在中國(guó)
第八章批判實(shí)在論中傳之歷程
一 20～40年代
二80年代以后
第九章 引介批判實(shí)在論之重鎮(zhèn)
一《近代西洋哲學(xué)史大綱》
二《認(rèn)識(shí)之方法》
三《西洋哲學(xué)史綱》
四《批判的實(shí)在論論文集》
五《現(xiàn)代知識(shí)論》
第十章張東蓀與批判實(shí)在論
一全面系統(tǒng)地“敘述”批判實(shí)在論
二全面系統(tǒng)地“批評(píng)”批判實(shí)在論
三 始終關(guān)注批判實(shí)在論之發(fā)展及相關(guān)研究之發(fā)展
四 張東蓀哲學(xué)與批判實(shí)在論
第三編 科學(xué)實(shí)在論在中國(guó)
第十一章60年代以前中文文獻(xiàn)中的科學(xué)實(shí)在論
一彭信威譯《哲學(xué)概論》
二鄒謙著《哲學(xué)概論》
第十二章60年代后科學(xué)實(shí)在論之中傳
一80年代的介紹
二90年代出現(xiàn)又一高峰
三 中國(guó)學(xué)者自己的“科學(xué)實(shí)在論”觀點(diǎn)
第十三章 郭貴春：評(píng)介科學(xué)實(shí)在論之重鎮(zhèn)
一《當(dāng)代科學(xué)實(shí)在論》
二《后現(xiàn)代科學(xué)實(shí)在論》
三《后現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)》
第十四章非／反實(shí)在論之中傳
一邱仁宗、李醒民的評(píng)介
二張之滄、鄭祥福的評(píng)介
結(jié)語(yǔ)何物存在?
參考文獻(xiàn)
索引