權(quán)力宰制理性：士人、傳統(tǒng)政治文化與中國社會

定　價：￥18.00

作　者：	葛荃著
出版社：	南開大學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	禮品書

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ISBN：	9787310019595	出版時間：	2003-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	260	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　士人是中國傳統(tǒng)政治文化的承載者，他們學(xué)習(xí)知識，傳播文化，既是中國古代君主政治集團的主要成員，又是傳統(tǒng)文化和中華文章的主要創(chuàng)建者。準(zhǔn)此，則研究中國傳統(tǒng)文化與中國社會不能不涉及士人。也就是說，對于士人的研究，將是深入了解中國傳統(tǒng)政治文化，認(rèn)識傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)社會之關(guān)系，以及對當(dāng)代中國之影響的重要路徑。然而，中國傳統(tǒng)文化浩如煙海，士人與文化的聯(lián)系則是千絲萬縷，我們將從哪里入手，才能比較準(zhǔn)確地揭示士人與傳統(tǒng)政治文化的關(guān)系呢？本書在認(rèn)識上采取了定位分析的方式：首稱，我們對于士人在中國傳統(tǒng)社會的存在形式有一個基本判斷，即士人的歷史定位是“周旋于道于王之間”，表現(xiàn)為政治上尊王，在學(xué)術(shù)上循道。我們認(rèn)為，正是這一基本定位決定了他們在社會上的特殊身份與地位。然后本書以這一基本定位作為全書的分析視角，用以貫通全部內(nèi)容。本書各個分析層面的邏輯展開，諸如“作為世中堅的士人”、“作為社會中介的士人”，以及關(guān)于士人人格、士人精神的分析等等，都是以這一基本定位為依據(jù)的。<

作者簡介

　　葛荃：南開大學(xué)政治學(xué)教授，主要研究中國政治思想史、中國政治文化（含中國倫理政治、當(dāng)代中國行政道德研究）。著有《中國政治思想史研究（中國現(xiàn)代科學(xué)全書）》、《權(quán)力宰制理性：士人、傳統(tǒng)政治文化與中國社會》等。

圖書目錄

序言
導(dǎo)言
第一章　士人的基本生存樣態(tài)
　一、釋名：士、士大夫和士人
　二、在道、王之間求生豐
第二章　作為治世中堅的士人
　一、圣王以“道”治天下
　二、士以天下為己任
　三、政治人格與政治運作
　?。ㄒ唬牡燃壣矸莸秸稳烁?br />　?。ǘ┬∪说摹胺吹赖隆碧刭|(zhì)及其政治表現(xiàn)
　?。ㄈ┚拥牡赖绿匦耘c政治功能
　　（四）君子與政治動作
　四、從賢人政治到清官期盼
第三章　作為社會中介的士人
　一、多途的人生選擇
　二、紳士：周旋于官民之間
　三、教化與世風(fēng)
　四、“鄉(xiāng)土中國”的文化底蘊
第四章　文以載道
　一、自由認(rèn)識與政治理性的張揚
　二、文化一統(tǒng)與作繭自縛
　三、道德修身與思想禁錮
　四、“政治本位”視野中的士人
　?。ㄒ唬┑弁醯纳窕c圣化
　?。ǘ┑弁踅y(tǒng)攝學(xué)術(shù)
　?。ㄈ馁t才到奴才：士人的工具化
第五章　窮達(dá)之際
　一、銳意仕進(jìn)與曲學(xué)阿世
　二、治道賢佐與憂患意識
　三、隱者之風(fēng)
　?。ㄒ唬┫惹仉[士
　?。ǘ┣貪h隱士
　　（三）魏晉之風(fēng)
　?。ㄋ模╇[者之風(fēng)與政治
　　（五）隱士與文化
　四、忠君與節(jié)義
　　（一）忠君之道與公忠之士
　?。ǘ┕?jié)義之士
第六章　士人精神
　一、崇圣：永恒的人生標(biāo)的
　二、“王道”理想：不懈的政治追循
　?。ㄒ唬┤寮彝醯浪枷?br />　?。ǘ┑栏哂诰?br />　三、士人精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換（代結(jié)語）
后記