光明之子

　　十四歲的英俊少年，勇敢地與野牛對(duì)決；那是神圣的一刻，一位受眾神寵愛(ài)的法老的命運(yùn)從此注定。沉醉于如火如水的愛(ài)情，擁抱著永恒摯誠(chéng)的友誼，躲過(guò)一次次邪惡陰險(xiǎn)的謀殺，跟隨父王尋找那萬(wàn)物所歸的光明。古老的金字塔，神秘的獅身人面相，迷人的尼羅河畔風(fēng)光；法老無(wú)邊的神力，瑪亞特女神的光芒，塵封的光輝古文化再度向世人展露風(fēng)采。伴著尼羅河的微風(fēng)，拉美西斯大帝向我們走來(lái)，揭開(kāi)塵封的歷史，我們面對(duì)的是一個(gè)嶄新的埃及。歷史在這里記錄下人類的光輝。耳邊的雨聲還沒(méi)有斷，而書(shū)中，光明之子已在洋槐樹(shù)下長(zhǎng)眠；和上書(shū)，閉上眼，仿佛面前就是圣世埃及。在深圳“世界之窗”見(jiàn)過(guò)縮微的埃及景觀，金字塔，獅身人面相，殘缺的神廟；但是，心中的圣世埃及，是另一片光明的沃土，是另一片不可替代的光明?？死锼沟侔病べZ克（ChristianJACQ），1947年出生于法國(guó)巴黎，索邦大學(xué)古埃及學(xué)博士，為少數(shù)能夠當(dāng)場(chǎng)譯讀古埃及象形文字的作家之一。賈克曾多次表示，最令他景仰的學(xué)者是解開(kāi)一千七百余年古埃及象形文字之謎的商博良（J.F.Champollion，1790～1832）。由于商博良的啟動(dòng)，古埃及文明的研究得以光大。1981年，賈克以《盛世法老治理下之埃及》論文集獲得法蘭西學(xué)院獎(jiǎng)，并由此贏得他在埃及學(xué)研究界的地位與聲譽(yù)。1996年至1997年間，賈克舉家遷往法國(guó)南方的普羅旺斯，在那里靜心寫(xiě)作?！独牢魉苟馈废盗惺蛊溥_(dá)到名利巔峰。五年間，拉美西斯系列共賣出了一千一百萬(wàn)套，全球有三十多種譯本。至今，賈克以古埃及為背景，已寫(xiě)就至少二十本小說(shuō)、十本論集以及六本繪本，成為著名的文壇快筆?！袄牢魉?，最偉大的勝利者，真理的守護(hù)神太陽(yáng)之王?！币蚱谱g古埃及文字而敲開(kāi)古埃及文明大門的商博良（J．F．Champollion，1790－1832），就是以這幾句話來(lái)描述他真心崇拜的法老——拉美西斯的。拉美西斯之名果然穿越世紀(jì)并戰(zhàn)勝歲月：他得大獨(dú)厚，是西方文明之源，埃及法老王時(shí)期全能偉大的化身，從公元前1279年至前1212年，六十七年的統(tǒng)治，拉美西斯“光明之子”締造了埃及的盛世，也展現(xiàn)了其個(gè)人的英明睿智。在埃及土地上，旅行者隨處可見(jiàn)拉美西斯的蹤跡：他將自己的印記留在由皇家的工藝大師所建造的，或在他統(tǒng)治下所重修的數(shù)不清的建筑物上。而那兩座位于阿布辛拜勒的神殿，還有卡納克神廟的圓柱大廳，以及路克索爾神廟里含笑的巨大坐像，永遠(yuǎn)由神圣的拉美西斯和王室大皇后妮菲塔莉這對(duì)夫妻所統(tǒng)治。拉美西斯不只是一部小說(shuō)里的英雄，他是多部小說(shuō)的英雄。他是一部向我們敘述他在父親塞提的教導(dǎo)下，創(chuàng)建豐功偉業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)直到在位末年的真實(shí)史詩(shī)里的英雄，是一生遭逢諸多考驗(yàn)的英雄。這套書(shū)共五冊(cè)，它不僅紀(jì)念拉美西斯，更描述了由一些令人難忘的人物：法老塞提、他的皇后杜雅、高挑的妮菲塔莉、大美人伊瑟、詩(shī)人荷馬、蛇虺巫師賽大武、猶太人摩西，以及許多在書(shū)中重新復(fù)活的人物所交織成的一個(gè)特殊群體的風(fēng)貌。拉美西斯的木乃伊被珍藏在開(kāi)羅博物館，這個(gè)偉大長(zhǎng)者的身軀完美無(wú)瑕，散發(fā)出一股令人難以忘懷的魅力。許多參觀過(guò)木乃伊的觀光客，都覺(jué)得他似乎馬上會(huì)從睡夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)。拉美西斯因肉體的死亡而被剝奪的一切，經(jīng)由小說(shuō)的魔力得以重現(xiàn)。拜野史與埃及學(xué)之賜，我們得以分享他的憂愁與喜樂(lè)，經(jīng)歷他的失敗與成功，邂逅他鐘愛(ài)的女人，體會(huì)他忍受錐心痛苦的背叛與坐擁永恒的友誼，抵抗邪惡的勢(shì)力并且尋找那道萬(wàn)物之源與萬(wàn)源所歸的光明的心路歷程。偉大的拉美西斯，從與野牛舍生忘死搏斗的第一場(chǎng)戰(zhàn)斗開(kāi)始，到洋槐樹(shù)陰下安息的影子，那是一個(gè)與埃及——眾神溺愛(ài)的國(guó)家——生死與共的偉大法老的命運(yùn)。在那塊擁有水與陽(yáng)光的大地上，忠恕之言、公平無(wú)私與傾城之美皆有其特定的意義，并且在日常生活當(dāng)中實(shí)現(xiàn)；在那塊天上和人間相連的土地上，生命可以從死亡里復(fù)蘇，未知的現(xiàn)在曾經(jīng)觸手可及，生命中不朽的愛(ài)情開(kāi)拓了人的胸襟，使人雀躍歡喜。埃及是拉美西斯的。

　　作者簡(jiǎn)介：克里斯蒂安·賈克（ChristianJACQ），1947年出生于法國(guó)巴黎，索邦大學(xué)古埃及學(xué)博士，為少數(shù)能夠當(dāng)場(chǎng)譯讀古埃及象形文字的作家之一。賈克曾多次表示，最令他景仰的學(xué)者是解開(kāi)一千七百余年古埃及象形文字之謎的商博良（J.F.Champollion，1790～1832）。由于商博良的啟動(dòng)，古埃及文明的研究得以光大。1981年，賈克以《盛世法老治理下之埃及》論文集獲得法蘭西學(xué)院獎(jiǎng)，并由此贏得他在埃及學(xué)研究界的地位與聲譽(yù)。1996年至1997年間，賈克舉家遷往法國(guó)南方的普羅旺斯，在那里靜心寫(xiě)作?！独牢魉苟馈废盗惺蛊溥_(dá)到名利巔峰。五年間，拉美西斯系列共賣出了一千一百萬(wàn)套，全球有三十多種譯本。至今，賈克以古埃及為背景，已寫(xiě)就至少二十本小說(shuō)、十本論集以及六本繪本，成為著名的文壇快筆。譯者簡(jiǎn)介：王玲琇，中國(guó)臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)法文系畢業(yè)，比利時(shí)魯汶大學(xué)圖書(shū)管理系及成人教育系碩士。曾任職“新聞局”法文編譯。現(xiàn)專事譯作，譯有《新鮮誘惑》、《電光幻影一百年》等。