戴季陶傳

　　《戴季陶傳》是黎潔華和虞葦最近完成的一部力作。黎潔華用了十年功夫，從搜集資料，作專題分疏發(fā)表論文，然后在前期研究的基礎上寫出全傳，并邀請長期從事編輯出版工作的虞葦一起對本書進行修改工作，其費時費力可見一斑。寫《戴季陶傳》有一個難處就是，無論他所處的時代和生平經歷以至思想表現(xiàn)都是非常復雜多變的。由于他是個政治敏感人物，在國內有相當時期成為學術研究的禁區(qū)。改革開放以來，禁區(qū)雖然逐步打開，但研究成果還是不多，而且由于立場觀點不同，如臺灣出版的對戴氏都作了肯定的評價，而國內卻是否定的多，看來雙方都有偏頗之處。本書作者則力求以歷史唯物主義作指導，實事求是地對戴氏各個時期、各個方面的思想和活動重新進行分析與評價，揭示其思想活動的規(guī)律，并盡可能對有關的問題提出中肯的、有新意的看法。但是，要做到這一點是不容易的，所謂知人論世，對傳主沒有深切的理解是難以做到的。現(xiàn)在年輕的學者，對近半個世紀前去世的戴季陶不可能有共時性的印象，對他只能作為歷史人物來處理。寫傳記要做到有理有據(jù)，就要靠搜集材料的功夫和個人的理論素養(yǎng)了。而潔華同志這方面經過多年努力，可以說是取得超越前人和時賢的研究成績的。本書作者雖也注意吸取學術界的研究成果，但更關注其不足之處，能夠腳踏實地地從搜集原始資料做起。如戴氏留學歸來至辛亥革命這段時期的思想研究，由于史料缺乏，國內由三位作者合寫的《國民黨的理論家戴季陶》，對某些重要的思想史實就沒有涉及。本書作者則根據(jù)20世紀90年代新出版的珍貴史料，考察了戴氏在該時期的活動，展示出其如何由一度主張君主立憲制改而主張民主革命的過程。如民國元年（1912），在對待袁世凱的問題上，戴氏提出與孫中山、黃興、宋教仁等人不同的意見，表現(xiàn)出當時他對袁的敏銳觀察力。還分析了這個時期戴氏與孫中山的關系和他所以得到重用的原因。此外還考證出戴氏曾參加南社與新南社的史實。弄清這些問題，將有助于戴氏早期思想研究的開拓和深化。<

暫缺《戴季陶傳》作者簡介