序
前言
第一章 桐城派產生的歷史契機
第一節(jié) 程朱理學與桐城派
1.對程朱理學的評價
2.道統的盛衰
3.道統沒落中的桐城派
第二節(jié) 理論主體的政治地位、角色意識及其文學價值觀
1.尚用輕文
2.桐城派的文學價值觀
第三節(jié) 對桐城派的總體評價
第二章 文道關系與桐城派的文學觀念
第一節(jié) 處理文道關系的兩種思路——一體與兩離
1.言意與形神
2.理學家與古文家的文道觀
第二節(jié) “義法”說
第三節(jié) “義法”說的發(fā)展
1.材料和能事與義理、考據和文章
2.道與藝
3.后期桐城派對內容與形式關系的認識
4.劉大槐、姚鼐對審美意蘊與藝術形式一體性的認識
第三章 以詩論文——桐城派的古文理論
第一節(jié) 詩文之辨
第二節(jié) 桐城派論古文的審美特征
1.桐城派論古文的審美特征
2.神氣韻味的具體形態(tài)
第三節(jié) 古文創(chuàng)作的審美規(guī)律
第四節(jié) 以詩論文與桐城派的文學觀念
第四章 以文論詩——桐城派的詩學理論
第一節(jié) 詩歌的表現內容
1.“言志”與“緣情”的歷史發(fā)展
2.桐城派的言志緣情觀
3.方東樹又言志和載道的審美處理
第二節(jié) 以義法為中心的詩歌創(chuàng)格論
1.對各種創(chuàng)作因素的全面強調
2.廣義的“義法”
3.狹義的“義法”
第三節(jié) 以文論詩的審美取向
1.姚鼐的審美取賂
2.方東樹以杜韓為宗
3.對宋詩流弊的糾正
第四節(jié) 以文論詩與桐城派的文學觀念
參考書目