千家詩：圖文本

　　在傳統(tǒng)的兒童早期教育中，當(dāng)兒童經(jīng)過了《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等識字教育過程后，便要開始學(xué)習(xí)些簡單的名家詩篇了，因此，多種多樣的以廣大少年兒童為對象的詩歌選本便應(yīng)運而生。而其中最有影響、流傳最廣、成就最大的就是《千家詩》這本書?！肚Ъ以姟匪詺v經(jīng)百世而流傳不衰，主要取決于它所選的詩大多為名家名篇，而且通俗易懂，易于上口，便于背誦。有些詩中的名句不僅生動傳神，文采飛揚，而且極富哲理韻味和警策精神。此外，由于全書按詩作描寫景物的季節(jié)歲時來排列其先后順序，給人一種與日常生活息息相關(guān)的清新樸實的感覺。詩中有關(guān)春夏秋冬四季的描繪，異彩紛呈、美不勝收。同時，同一詩題或題材的內(nèi)容相近詩作，由于作者的身分經(jīng)歷各不相同，也別具風(fēng)味，使讀者在比較鑒賞中獲得美的享受?，F(xiàn)推出參照多家選本選編的《千家詩》，在注釋上力求簡要詳明，賞析清麗扼要，突出作品的特點，譯文通俗易懂，力求表達(dá)出原詩的神韻。并選擇與詩的意境相合的畫相互配合，圖文并茂，供廣大讀者鑒賞。

　　王勃（649-676），唐代詩人。字子安。絳州龍門（今山西河津）人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號文中子。父親王福□歷任太常博士、雍州司功等職。王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封初（666）為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年（672）補虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年（675）或三年（676），王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。王勃的文學(xué)主張崇尚實用，當(dāng)時文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng)，“爭構(gòu)纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”，王勃“思革其弊，用光志業(yè)”（楊炯《王勃集序》）。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳?，F(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911）刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。賀知章（659-744），字率真，會稽永興人。少以文詞知名。擢進(jìn)士，累遷太常博士。開元中，張說為麗正殿修書使，奏請知章入書院，同撰六典及文家。后接大常少卿，遷禮部侍部，加集賢院學(xué)立，改授工部恃郎。俄遷秘書監(jiān)。知章性放曠，晚尤縱誕，自號四明狂客。醉后屬詞，動成卷軸。更善草隸，人共傳寶。天寶初，請為道士還鄉(xiāng)里，詔賜鏡湖剡川一曲，御制詩以贈行，皇太子已下咸就執(zhí)別。年八十六卒。肅宗贈禮部尚書。詩一卷。