稷下學研究：中國古代的思想自由與百家爭鳴

    百家爭鳴探源的力作——《稷下學研究》序（李慎之）
   導言
   第一章 稷下學宮產(chǎn)生的文化背景
    一、經(jīng)濟政治變革與士階層的興起
    二、禮賢下士之風與布衣卿相之局
    三、百家之學的出現(xiàn)
   
   第二章 稷下學宮與齊國
    一、齊國的經(jīng)濟政治與文化
    （一）自然條件與經(jīng)濟
    （二）政治需要
    （三）文化傳統(tǒng)
    二。其他諸國之分析
    （一）魯與三晉
    （二）楚
    （三）秦
   
   第三章 稷下學宮的盛衰
    一、 濫觴
    二、創(chuàng)立
    三、興盛
    四、衰落、中興與終結(jié)
   
   第四章 稷下學宮的性質(zhì)與功能
    一、“不治而議論”之所
    二、政治功能
    三、學術活動
   
   第五章 稷下學術綜論
    一、學派、文獻與人物
    二、學術特點
    （一）多元
    （二）融合
    （三）創(chuàng)新
    三、發(fā)展趨勢
    四、歷史地位
   
   第六章 稷下的主流學派黃老之學
    一、黃老之學產(chǎn)生并成熟于稷下
    二、稷下黃老學派的奠基之作《黃帝四經(jīng)》
    （一）《黃帝四經(jīng)》早出之新證
    1．常見的論證方法之局限
    2．從人性論的發(fā)展演變論證《四經(jīng)》早出
    3．從認識論的發(fā)展論證《四經(jīng)》早出
    4、從陰陽五行思想的發(fā)展論證《四經(jīng)》早出
    5.從先秦子書的古史傳說系統(tǒng)論證《四經(jīng)》早出
    （二）《黃帝四經(jīng)》的道家哲學理論
    1．對老子學說的繼承與發(fā)揮
    2．對老子學說的揚棄與修正
    （三）《黃帝四經(jīng)》的法家政治學說
    1，法理學說
    2．等級名分理論
    3．重民思想
    （四）《黃帝四經(jīng)》與百家之學
    1、同儒家思想的關系
    2．墨家的影響
    3．名家之言
    4．對陰陽思想的發(fā)展
    三、慎到、田駢學術之異同
   
   第七章 孟子與稷下學
    一、孟子非稷下先生辨
    二、孟子所受《管子》心氣理論的影響
    （一）對幾種觀點的剖析
    （二）《管子》心氣論的倫理色彩與文化淵源
    1．對孟、管二書的宏觀考察
    2.《管子》氣論的倫理色彩來自孔子為代表的早期
    3．《管子》心氣論的文化淵源
    （三）孟子對《管子》心氣論的引進、改造和利用
    1.“浩然之氣”與《管子》的心氣論
    2“存夜氣”與《管子》的心氣論
    3．“氣志之辨”與《管子》的心氣論
   
   第八章 “宋尹學派”與稷下學
    一、“宋尹學派”獻疑
    （一）《管子·心術》等篇非宋、尹遺著
    （二）“宋尹學派”獻疑
    二、宋钘對墨家學說的繼承和發(fā)展
    三、尹文突出名法的黃老思想
   
   第九章 稷下齊地之學的代表作品《管子》
    一、《管子》的成書年代與作者
    二、《管子》中的黃老思想
    （一）《管子》對道家哲學的特殊貢獻——精氣理論
    （二）道法結(jié)合，以道論法
    （三）順應人的自然本性
    （四）禮法并用，注重民心和道德教化
    三、《管子》中的陰陽五行思想
    （一）《管子》中陰陽五行思想的發(fā)展軌跡
    （二）《幼官》等四篇買現(xiàn)了陰陽五行的合流
    （三）《管子》陰陽五行合流的歷史背景
    （四）《管子》陰陽五行思想的歷史地位
   
   第十章 鄒衍與稷下學
    一、鄒衍思想的轉(zhuǎn)變及其學術淵源
    二、鄒衍學說的主要內(nèi)容
    （一）五行相生——《主運》的四時教令思想
    （二）五行相勝——《終始》的歷史哲學
    （三）大小九州的地理觀
   
   第十一章 荀子對稷下學術的吸取和修正
    一、荀子的人性學說與稷下學
    二、荀子禮法結(jié)合的政治理論與稷下學
    三、荀子的天人關系論與稷下學
    四、茍子的認識方法論與稷下學
   結(jié)語
   后記
   附錄
    稷下大事年表
    稷下諸子生卒約數(shù)年表
    主要參考文獻
    索引
   出版后記