名媛雅歌

　　●中國(guó)歌唱文化，是中國(guó)人情感文化與人聲藝術(shù)語(yǔ)言相結(jié)合的美的創(chuàng)造。●古典的樂(lè)歌，讀要比唱來(lái)得好。原汁原味的唱，已絕無(wú)可能而聲讀，不只是時(shí)尚，還是一門偉大的藝術(shù)?！褡x歌，表現(xiàn)的是情思，抒發(fā)的是時(shí)代之愛(ài)。●《名媛雅歌》從歌體流變的四個(gè)時(shí)代：謠歌時(shí)代、詩(shī)歌時(shí)代、詞歌時(shí)代、曲歌時(shí)代為分期，從歷代文化典籍里采擷出女子唱過(guò)的或未能唱出的謠、詩(shī)、詞、曲，從人、情、世、事方方面面引出品味的軌跡，讓樂(lè)讀的人自己來(lái)聲讀、咂摸。通讀可辨知中國(guó)歌詩(shī)衍生與發(fā)展的來(lái)龍去脈。知歌、知人、知世、知史，約略而知不同層面歌詞的一般特點(diǎn)。充實(shí)并增益人生之才、智、情。●《名媛雅歌》或許會(huì)讓您對(duì)那一時(shí)代作歌或作詞欲歌的女主人公的命運(yùn)扼腕嘆息；或許會(huì)讓您對(duì)在譎詭多變的時(shí)勢(shì)風(fēng)云中唱過(guò)天鵝之歌而殞命不恤的女主人公一掬同情之淚呢！

　　史玉德，1944年8月出生，河南省鄭州市人。1967年畢業(yè)于鄭州大學(xué)中文系。現(xiàn)任《經(jīng)濟(jì)經(jīng)緯一河南財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》編委、河南財(cái)經(jīng)學(xué)院編輯學(xué)研究所所長(zhǎng)。1967年參與上海海燕電影制片廠一部電影解說(shuō)詞寫作。任過(guò)縣報(bào)編輯。寫有詩(shī)劇、歌詞。曾被評(píng)為鄭州市先進(jìn)教師、市宣傳工作先進(jìn)個(gè)人。做高校學(xué)報(bào)工作后，發(fā)表有《論高校學(xué)報(bào)主編的接受需求》、《論編輯在文化建設(shè)中的地位和作用》、《論財(cái)經(jīng)類高校學(xué)報(bào)的質(zhì)量監(jiān)控與質(zhì)量效益》、《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下我國(guó)著作權(quán)保護(hù)特色》等編輯學(xué)、版權(quán)學(xué)方面的論著。發(fā)表有《中國(guó)大鄭州商貿(mào)城文化時(shí)空大跨越》、《建構(gòu)大鄭州商貿(mào)城文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略思考》、《河南省大商文化源證及當(dāng)代新發(fā)展》、《明清時(shí)期河南周邊省區(qū)商幫概說(shuō)》、《中國(guó)“士”與“商”的文化思考》、《我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)探索的經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的理論創(chuàng)新》、《我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)策論》等經(jīng)濟(jì)與文化方面的論著。編著《國(guó)話八題》（副主編）。策劃出版《幼兒繪畫技能訓(xùn)練》套書l～5冊(cè)。本書《名媛雅歌》表現(xiàn)有著者本色人柔而韌，砣砣不休。