儒林外史的文化意蘊

     目 錄
   一 創(chuàng)作道路和構(gòu)思
    （一）吳敬梓的創(chuàng)作道路
    （二）《儒林外史》的總體構(gòu)思
   二 八股陋儒
   三 假儒、迂儒與真儒
    （一）道德淪喪的官紳——假儒
    （二）理學扭曲的君子——迂儒
    （三）倡行禮樂的賢人——真儒
   四 假名士與真名士
    （一）形形色色假名士
    （二）奇人異行真名士
   五 杰出的諷刺藝術(shù)
    （一）諷刺的生命是真實
    （二）笑的多重奏
   六 在諷刺小說史上的地位
    （一）寄寓性諷刺溯源
    （二）現(xiàn)實性諷刺溯源
    （三）開創(chuàng)諷刺小說
    （四）深遠的影響
   七 近代現(xiàn)實主義的曙光
    （一）從傳奇性到現(xiàn)實性——小說
    進一步接近現(xiàn)實人生
    （二）從故事小說型到性格小說型
    ——小說藝術(shù)發(fā)展到更高層
    次
    （三）從古典典型形態(tài)到近代典型
    形態(tài)——小說人物更切近人
    的真實面貌
    （四）從說書人的評述模式到隱身
    人的敘述方式——小說形象
    更貼近讀者
    （五）從相沿加工到作家獨創(chuàng)——
    小說作者的個性空前加強