清華人文學科年譜

　　內容提要歷史上的清華人文學科，聚匯了眾多博通古今、學貫中西的學者，無論在學術思想、學術風格，還是學術成果方面，都在二十世紀中國學術史上占有重要地位。本書按編年體記述了清華大學人文學科各系、所從一九二五至一九五二年間人文教育與學術研究的重要事件，包括各系、所的建立和沿革、人員編制及流動、課程設置、學術活動和重點學術成果、教授的教學與研究活動、學術行止等。本書為中國教育史、學術史和思想史的研究人員，以及海外中國學、漢學研究人員提供了系統(tǒng)、可靠的文獻資料。關心當代中國思想文化建設的文化工作者和大學生亦可從中獲得益處。片斷：2月22日，吳宓持曹云祥校長之聘書，聘梁啟超①為清華國學院教授，并與之商量研究院章程及辦法。2月22日，王文顯在青年會講演，題為“Religi0nandIntellect”（宗教與理智），聽者滿座。王文顯的演講“態(tài)度從容，英語流利，名言至論，滔滔不絕，尾聲尤中耳，滿座為之動容”（載《清華周刊》第337期）。2月，吳宓譯文《白璧德論歐亞兩洲文化》及《論循規(guī)蹈矩之益與縱性任情之害》，載《學衡》第38期。3月6日，校務會議通過《研究院章程》。其章程宗旨為“本院以研究高深學術，造就專門人才”；其組織是：“本院為清華學校之一部，經(jīng)費及設備，均暫不另劃分。清華學校校長總攬本院一切事務”。科目為“本院擬按照經(jīng)費及需要情形，逐漸添設各種科目。開辦第一年先設國學一科，其內容約為中國語言、歷史、文學、哲學等，其目的專在養(yǎng)成下列兩項人才：（一）以著述為畢生事業(yè)者。（二）各種學校之國學教師”。章程還對教授及講師作出規(guī)定，即“聘宏博精深、學有專長之學者數(shù)人，為專任教授”。“對于某種學科素有研究之學者得由本院隨時聘為特別講師”。章程還對學員及研究方法作出若干規(guī)定。此章程為吳宓同梁啟超商量后，又征求了王國維等人的意見草擬成。同時還作有《研究院章程緣起》，其中說：“學問者一無窮之事業(yè)也。其在人類，則與人類相終始；在國民，則與一國相終始；在個人，則與其一身相終始。今之施高等教育專門教育者，不過與以必要之預備，示以未來之途徑，使之他日得以深造而已。故東西各國大學，于本科之上更設大學院，以為畢業(yè)生研究之地。近歲北京大學亦設研究所。本校成立十有余年，今年即新設大學部，復以地處京師西郊，有交通之便，而無囂塵之煩，故擬同時設立研究院。良以中國經(jīng)籍，自漢迄今，注釋略具，然因材料之未備與方法之未密，不能不有待于后人之補正。又近世所出古代史料，至為夥頤，亦尚待會通細密之研究。其他人事方面，如歷代生活之情狀，言語之變遷，風俗之沿革，道德、政治、宗教、學藝之盛衰；自然方面，如川河之遷徒，動植物名實之繁頤，前人雖有記錄，無不需專門分類之研究。至于歐洲學術，新自西來，凡哲理文史諸學，非有精深比較之考究，不足以挹其菁華而定其取舍。要之，學者必致其曲，復觀其通，然后足當指導社會昌明文化之任。然此種事業(yè)，終非個人及尋常學校之力所能成就，此研究院之設所以不可緩也。本校有鑒于此，因念大學院之成立尚需四五年，乃設立研究院，先開辦國學一門，延名師，拓精舍，招海內成學之士，凡國內外大學畢業(yè)者，與現(xiàn)任教育事業(yè)，或閉戶自修，而有相當之學力者，入院肄業(yè)，分門研究，冀于世界文化有所貢獻。事難責重，所不敢辭，亦本校盡力國家、服務社會之微意也。”后記：后記十幾年來工作在清華圖書館，日日徜徉于書林之間，耳濡目染，漸漸地對先賢們的著述有了些了解和興趣。感謝徐葆耕教授的信任，將編撰《清華人文學科年譜》的任務托付給我，使我有機會系統(tǒng)地研究和整理這段輝煌的歷史。成百上千冊夾著幾十年的灰塵的書刊必須一一細讀，可算是一份苦事，然隨著工作不斷進展，也自有一番樂趣在其中。我還要感謝清華校史專家孫敦恒教授，他于百忙之中仔細審讀了這30萬字的書稿，并提出了寶貴意見。胡偉希教授近年致力于“清華學派”的研究，他專為本書所寫的論文想必會對本書的讀者有所幫助。年逾90、德高望重的顧毓琇老學長為本書題寫了書名，使本書增色添彩。這都是我應該衷心感謝的。清華人文學科的歷史和“清華學派”無疑是我國20世紀學術史和教育史上的重要篇章之一。編者希望本書能為有志于研究現(xiàn)代學術思想史和教育史的學長、同行提供系統(tǒng)的資料上的門徑。在編撰過程中雖努力做到嚴謹、完整、客觀，然這段歷史所涉及的資料是如此浩瀚，學科是如此廣泛，人物又是如此眾多，缺罅幾乎是無法避免的。我誠懇地期待著有識者的批評指正。編者1997年5月

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