悲劇心理學(xué)：中英文合本

　　朱光潛教授對(duì)中西文化都有很深的造詣，在他的七百多萬字的論著和譯著中，融貫中西，創(chuàng)立了自己的美學(xué)理論，在我國(guó)文學(xué)史和美學(xué)發(fā)展史上享有重要的地位，堪稱一代宗師。本書是他對(duì)文藝心理學(xué)的研究著作之一，主要論述了悲劇心理學(xué)?！　按蠹医?jīng)典書系”之一，為朱光潛對(duì)悲劇心理學(xué)的論述研究。主要內(nèi)容包括：審美態(tài)度和應(yīng)用于悲劇的“心理距離”說、悲劇快感與惡意、憐憫和恐懼：悲劇與崇高感、悲劇中的正義觀念：人物性格與命運(yùn)、黑格爾的悲劇理論和布拉德雷的復(fù)述等。

　　朱光潛（1897～1986年），中國(guó)美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇⒔逃摇⒎g家。筆名孟實(shí)、盟石。安徽桐城人（今樅陽(yáng)縣麒麟鎮(zhèn)岱鰲村朱家老屋人）。1897年9月19日生。青年時(shí)期在桐城中學(xué)、武昌高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)，后肄業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。他還請(qǐng)桐城著名書法家方守敦題寫“恒、恬、誠(chéng)、勇”4字的條幅，作為座右銘。五四運(yùn)動(dòng)中，他毅然放棄文言文，改寫白話文。1921年，朱光潛發(fā)表了白話處女作《福魯?shù)碌碾[意識(shí)說與心理分析》，隨后又發(fā)表《行為派心理學(xué)之概略及其批評(píng)》、《進(jìn)化論證》等讀書心得，初步形成自己對(duì)治學(xué)和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)的看法。1922年，他在《怎樣改造學(xué)術(shù)界》中，倡導(dǎo)培養(yǎng)“愛真理的精神”、“科學(xué)的批評(píng)精神”、“創(chuàng)造精神”和“實(shí)證精神”。這些觀點(diǎn)一直影響著他漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)道路。香港大學(xué)畢業(yè)后，先后在上海大學(xué)吳凇中國(guó)公學(xué)中學(xué)部、浙江上虞白馬湖春暉中學(xué)任教。1924年，撰寫第一篇美學(xué)文章《無言之美》。又到上海與葉圣陶、胡愈之、夏衍、夏丏尊、豐子愷等成立立達(dá)學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)園，廣泛進(jìn)行新型教育的改革試驗(yàn)，倡導(dǎo)教育的自由獨(dú)立。