新工具

　　有些人自認(rèn)把自然界的法則作為已被搜尋出來(lái)和已被了解明白的東西來(lái)加以規(guī)定，無(wú)論是出于簡(jiǎn)單化的保證的口吻，或者是出于職業(yè)化的矯飾的說(shuō)法，都會(huì)給哲學(xué)以及各門(mén)科學(xué)帶來(lái)很大的損害。因?yàn)椋麄冞@樣做固然能夠成功地引得人們相信，卻也同樣有效地壓熄了和停止了人們的探討；而破壞和截?cái)嗨伺@一點(diǎn)的害處是多于他們自己努力所獲得的好處的。另一方面，亦有些人采取了相反的途徑，斷言絕對(duì)沒(méi)有任何事物是可解的——無(wú)論他們之得到這種見(jiàn)解是由于對(duì)古代詭辯家的憎恨，或者是由于心靈的游移無(wú)準(zhǔn)，甚至是由于對(duì)學(xué)問(wèn)的專(zhuān)心——他們這樣無(wú)疑是推進(jìn)了理性對(duì)知的要求，而這正是不可鄙薄之處；但是他們卻既非從真的原則出發(fā)，也沒(méi)有歸到正確的結(jié)論，熱情和驕氣又把他們帶領(lǐng)得過(guò)遠(yuǎn)了。...

暫缺《新工具》作者簡(jiǎn)介