孟子的智慧

前言
第一章 從幽冥主宰到人的自覺(jué)——孟子道德人本主義的歷史文化背景
一、夏商周三代的神人移位
二、孔子與儒家人學(xué)自覺(jué)
三、儒家人學(xué)向性與天道的深化
第二章 振天下之聾聵，覺(jué)萬(wàn)世之屯蒙——孟子其人其學(xué)傳略
一、孟了的身世
二、孟子的師承
三、孟子的游歷
四、孟子的哲人氣派
五、《孟子》其書(shū)
六、孔子之后一人
第三章 君子所性，仁義禮智根于心——性善論的發(fā)明
一、心、性、情、才釋義
二、性善論的邏輯進(jìn)路
三、性善是一種潛能
四、孟子與告子的人性之辯
五、性善論對(duì)人的要求
第四章 居天下人之廣居，行天下之大道——道德實(shí)踐的基本原則
一、居仁由義
二、知言養(yǎng)氣
三、切身自反
四、心無(wú)愧怍
第五章 理想人格（上）——君子論
一、泛觀君子情愫與德操
二、君子之道的詮釋
三、對(duì)古今君子之別的慨嘆
第六章 理想人格（下）——圣人論
一、“圣”、“圣人”的原初含義
二、春秋戰(zhàn)國(guó)的圣人崇尚
三、孔子的圣人觀
四、孟子的圣人論
五、論圣人之“清”、“任”、“和”、“時(shí)”
第七章 士的自覺(jué) 及孟子的精神世界
一、“士”之起源及戰(zhàn)國(guó)的尚士風(fēng)習(xí)
二、論“士”的客觀價(jià)值
三、論“士”的獨(dú)立人格
四、論“士”的道德修養(yǎng)
五、為士之道即為圣之道
第八章 孟子的社會(huì)理想——王道論
一、王霸之辨
二、王道主義政綱——“仁政”
三、以?xún)?nèi)圣啟外王
四、得民心者得天下
第九章 孟子與孟學(xué)的歷史變遷
一、先秦時(shí)代之儒學(xué)三變
二、漢唐孟子與孟學(xué)之起伏升沉
三、宋明孟子與孟學(xué)之“升格”
四、葉適“非孟”，劉三吾“節(jié)文”
五、清代孟子學(xué)之發(fā)展
主要參考書(shū)目