文明的溪流

    
   
   一 空間的世界
   
    地球是略扁的橢圓形球體，直徑約1．28萬公里，即使把它縮小成直徑2．5厘米的小球，除太陽以外離地球最近的恒星也遠在8萬多公里以外。
   
   二 時間的世界
   
    估計地球作為獨立的行星，已繞太陽飛行了20多億年。
   
   三生 物的起源
   
    我們順著巖石記錄看下去，出現(xiàn)最早的是一種形似蚜蟲的三葉蟲
   
   四 魚類時代
   
    在志留紀的古生代巖石中，發(fā)現(xiàn)了一種新型的、很有能力的生物，它具有眼、齒，會游泳。
   
   五 石炭紀沼澤湖
   
    生物用各種方法從水里發(fā)展到陸地，最先登陸的是植物，動物緊跟其后。
   
   六 爬行動物時期
   
    這時期的終結(jié)在距今8000萬年以前，爬行類動物驚人的繁盛，其中有一種族類非常多的動物叫恐龍。
   
   七 最初的鳥類和哺乳類動物
   
    最初的鳥類大概是食魚的海鳥，羽毛比翅膀先出現(xiàn)。哺乳類動物和鳥類大同小異，成為熱血而能自保體溫的種類。
   
   八 哺乳類動物時代
   
    新生代開始，草類出現(xiàn)了。同時，出現(xiàn)了許多有趣的食草獸，以及許多捕食食草害的食肉獸。
   
   九 猿 、類人猿、原始人
   
    新生代初期，即距今4000萬年以前，最初的猿和狐猿出現(xiàn)了。
   
   十 尼安德特人和羅得西亞人
   
    大約五六萬年前，地球上生活著尼安德特人，他們并不是今天人類的祖先，不久就絕跡了。而3萬或3．5萬年前的羅得西亞人才和今天的人類有同樣的血統(tǒng)。
   
   十一 最初的真人
   
    真人最早以狩獵為生，不能確定他們是否馴養(yǎng)過動物。
   
   十二 原始思維
   
    原始人類的思想和兒童很相似，都是一些連續(xù)的形象思維。
   
   十三 農(nóng)業(yè)的開端
   
    公元前1．5萬年至公元前1．2萬年，人類開始耕種和馴養(yǎng)牲畜。在播種時進行血的祭祀，最早是以活人作犧牲。
   
   十四 原始新石器文明
   
    新石器時期是人類大發(fā)展的年代，產(chǎn)生了著名的瑪雅文化。這個民族的雕刻藝術(shù)，既使今天的觀眾驚嘆，又令現(xiàn)代人惶惑。
   
   十五 蘇美爾、古埃及和文字
   
    生活在兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，同時埃及的象形文字也在發(fā)展。世界上一切拼音字母，都是從這兩種文字的混合作演變而來的。
   
   十六 最初的游牧民族
   
    在原始文明的條件下，凡是沒有充足水源、足夠溫度和陽光的地方，人們只能追逐野獸過狩獵的生活，并十分緩慢地發(fā)展到游牧生活。
   
   十七 最早的航海者
   
    最初的航海者一定是能搶劫時就搶劫，不得已時才經(jīng)商的。
   
   十八 埃及、巴比倫、亞述
   
    在人類文明的黎明時分，曾出現(xiàn)了幾位偉大的征服者，如曾占領(lǐng)尼尼微的米坦尼國王塔楚拉達、曾征服巴比倫的亞述王提革拉特·帕拉沙爾一世。
   
   十九 原始的雅利安人
   
    原始的雅利安人——藍眼睛的北歐人種，在古代世界史中曾扮演過一回重要角色。
   
   二十 最后的巴比倫帝國和大流士一世的帝國
   
    巴比倫帝國最后一個王，因僧侶的疑忌，一夜之間被居魯士所滅。居魯士死后，他大臣之子大流士建立了世界上空前的大帝國。
   
   二十一 早期猶太人的歷史
   
    猶太人之所以在世界上占有重要地位，是因為他們創(chuàng)造了一種文化，這種文化集中表現(xiàn)在后來編纂的《舊約全書》中。
   
   二十二 猶太的祭司和先知
   
    猶太民族的凝聚力全在于閱讀和相信《圣經(jīng)》。耶路撒冷不過是名義上的中心，他們心中真正的中心是這部最重要的著作。
   
   二十三 希臘人
   
    當希伯來先知研究永久照世的真理之神時，希臘哲學(xué)家也創(chuàng)造了人類探求知識的新方法和新精神。
   
   二十四 希臘人和波斯人的戰(zhàn)爭
   
    公元前49O年，波斯人大舉進攻雅典，雅典派特使到斯巴達求援。這位特使不到兩天時間在荒原上跑完很遠的路，終于把信送到。這就是馬拉松比賽的原型。
   
   二十五 希臘的繁榮
   
    波斯戰(zhàn)敗后的一個半世紀之間，希臘文化大放異彩。
   
   二十六 亞歷山大的帝國
   
    亞歷山大20歲便繼承父業(yè)，成了希臘馬其頓的統(tǒng)帥，實現(xiàn)了征服波斯的事業(yè)。
   
   二十七 亞歷山大城的博物館和圖書館
   
    亞歷山大城博物館和圖書館的創(chuàng)立，開始了對知識的系統(tǒng)收集和分類，標志著人類歷史的發(fā)展進入一個新階段。
   
   二十八 釋迦牟尼的生涯
   
    釋迦牟后認為，人生充滿痛苦，造成這種痛苦的原因是貪欲。只有消除自我的欲念，我們的靈魂才能獲得安寧。
   
   二十九 阿育王
   
    釋迦牟尼死后數(shù)百年，佛教因阿育王的信奉和提倡而廣為流傳。阿育王統(tǒng)治的28年間，是苦難的古代印度歷史中最光明的時期。
   
   三十 孔子和老子
   
    公元前6世紀，幾乎在印度產(chǎn)生釋迦牟尼的同時，中國電產(chǎn)生了兩個偉人，這就是孔子和老子。
   
   三十一 羅馬的興起
   
    羅馬出現(xiàn)在歷史上的時候，只是臺伯河邊的一個小商城。公元前5世紀開始擴張，公元前3世紀其勢力擴展到墨西拿海峽。
   
   三十二 羅馬和迦太基
   
    公元前264年開始，羅馬和迦太基爆發(fā)了三次布匿戰(zhàn)爭。羅馬雖然勝利了，但從此埋下猶太人與非猶太人不利的種子。
   
   三十三 羅馬帝國的發(fā)展
   
    公元前2世紀及公元前1世紀，新興的羅馬帝國支配了西方世界，它的統(tǒng)治方法不同于原來各大帝國，至今仍是歐美學(xué)者研究的課題。
   
   三十四 羅馬與中國
   
    公元前2世紀到公元前1世紀，在文明程度上支配世界的是新興的羅馬帝國和復(fù)興的中華帝國。雖然這兩大帝國處在同一時代，卻互不相知，互不相聞。
   
   三十五 羅馬帝國早期的平民生活
   
    羅馬和漢朝的文明生活一樣，和今天我們?nèi)祟惖纳钜呀?jīng)非常類似。