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內(nèi)容簡介

　　我國的民族研究傳統(tǒng)上主要指的是少數(shù)民族問題的研究。對于我國民族在地域上的分布劃分，通常的看法都是劃分為兩大板塊：一塊是東部漢族聚居地區(qū)，另一塊是西部少數(shù)民族聚居地區(qū)。其實(shí)，在這兩大塊的過渡帶之間還有一片獨(dú)具特色的少數(shù)民族自治地方，我們稱之為中間地帶。這一地帶的少數(shù)民族人口數(shù)量和人口密度以及自治地方的位置，在全國少數(shù)民族發(fā)展中都占有十分重要地位。只是其自治地方相對分散一些，有些地方與漢族地區(qū)交錯在一起，而很少被民族研究工作者作為一個專門的研究對象。正是由于這一地帶處在少數(shù)民族地區(qū)和西部少數(shù)民族聚居地區(qū)之間，其社會、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展都帶有明顯的中間承轉(zhuǎn)性，它的許多方面在少數(shù)民族發(fā)展中頗具有代表性，地域面積上相對小一些便于分析研究上的把握，我們選取了這一東西部接合地帶的少數(shù)民族自治地方，作為民族發(fā)展研究的一個樣本。當(dāng)然，我們選擇東西部接合地帶的少數(shù)民族自治地方作為研究的樣本，特別的地域性范圍，會使課題展開受到一定的局限，但這樣也許更有利于我們將問題論證得深入一些。而且我們相信，課題研究的結(jié)構(gòu)對于一般的民族發(fā)展問題也應(yīng)該是有相應(yīng)的普適性。

作者簡介

暫缺《民族與發(fā)展：東西部接合地帶少數(shù)民族發(fā)展問題研究》作者簡介

圖書目錄

前言
第一章發(fā)展：當(dāng)代社會的主旋律
1-1 發(fā)展研究與民族發(fā)展
1-2 本課題的研究視角
1-3 意圖與方法
1-4 基本思路構(gòu)架
第二章中間地帶：東西發(fā)展轉(zhuǎn)換的地域性“介質(zhì)”
2-1 “梯度推移”與“跨越超前”論爭
2-2 “擴(kuò)展”與“直拓”戰(zhàn)略
2-3 “東西結(jié)合”之說
2-4 時間和空間的阻隔
2-5 跨域或推移的“中介”
第三章自身特點(diǎn)：發(fā)展的基礎(chǔ)條件與環(huán)境
3-1 “二元特質(zhì)”
3-2 發(fā)展諸因素
3-3 第三種類型
第四章社會發(fā)育：發(fā)展的重與歷史超越
4-1 脫胎母體
4-2 歷史的“慣性”
4-3 本質(zhì)必超越
第五章經(jīng)濟(jì)抉擇（上）：產(chǎn)業(yè)體系與區(qū)域結(jié)構(gòu)
5-1 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系
5-2 區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
第六章經(jīng)濟(jì)抉擇（下）；特色產(chǎn)業(yè)與區(qū)域發(fā)展
6-1 特色產(chǎn)業(yè)
6-2 區(qū)域發(fā)展
6-3 發(fā)展極與點(diǎn)軸開發(fā)
6-4 小結(jié)
第七章區(qū)域自治：政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動
7-1 民族的政治發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
7-2 民族區(qū)域自治中的特殊地段
7-3 發(fā)展進(jìn)步與穩(wěn)定的序
第八章文化重構(gòu)：傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的契合
8-1 現(xiàn)實(shí)社會與傳統(tǒng)文化
8-2 發(fā)展面臨挑戰(zhàn)
8-3 追求契合
第九章雙向納入：東西部間民族發(fā)展的時空超越
9-1 發(fā)展大轉(zhuǎn)換
9-2 尋求雙向納入
9-3 超越時空的發(fā)展