當(dāng)代新道家

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介自20世紀(jì)中葉以來(lái)，中國(guó)占代道家思想的現(xiàn)代們和世界意義逐漸被認(rèn)識(shí)。發(fā)現(xiàn)和闡述道家思想現(xiàn)代性和世界意義并發(fā)展出它的現(xiàn)代形式的學(xué)者被本書(shū)作者稱之為“當(dāng)代新道家”。書(shū)中比較了新道家與新儒家，評(píng)述了新道家興起的世界文化背景，介紹了李約瑟、湯川秀樹(shù)和卡普拉等當(dāng)代新道家的先驅(qū)，歸納出道實(shí)論、生成論、循環(huán)論和無(wú)為論等道家思想的現(xiàn)代形式并論證其對(duì)開(kāi)辟科學(xué)未來(lái)道路及建立新的世界文化模式的意義。本書(shū)作為科學(xué)與人文交叉的學(xué)術(shù)著作，開(kāi)拓了個(gè)新的研究領(lǐng)域。對(duì)于關(guān)心溝通科學(xué)與人文、探索科學(xué)未來(lái)道路、建構(gòu)世界文化新模式、重整中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)者，它是本有啟發(fā)的研究參考書(shū)。對(duì)于一切想了解知識(shí)的古今貫通和中西契合的讀者，它也是—本很有趣味的讀物。

暫缺《當(dāng)代新道家》作者簡(jiǎn)介