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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　佤族是一個(gè)跨境而居的民族，在中國(guó)境內(nèi)有347731人，其中女性占49%，主要居住在云南省西南部的臨滄、思茅一帶被稱為阿佤山的廣大地區(qū)，西雙版納和保山等地亦有分布。其主要從事山地稻作農(nóng)耕。語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤德語(yǔ)支。本書(shū)通過(guò)佤族社會(huì)以木鼓崇拜為特征的各種文化習(xí)俗，向讀者展示了作為文化之隱源，社會(huì)之柔根的佤族婦女，不僅在神圣的祭器和各種崇拜物上留下了特有的痕跡，而且在實(shí)際生活中用自己的智慧和雙手，在恃家度日，載培種植，生兒育女，歌舞服飾等方面，真正實(shí)踐和體現(xiàn)了木鼓文化中那種求生存圖發(fā)展的精神底蘊(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《木鼓中的母性之魂（佤族）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
引子
雌性的木喜
通天的神器
女性的痕跡
寨樁上的酸木瓜
“人類媽媽”的汗水
舂杵的功勞
大媽釀的水酒
主婦分飯
織機(jī)上的汗水
坦蕩的婚戀
不以婚姻為目的的戀愛(ài)
系在頭發(fā)上的情愫
鄭重的婚約
舅舅的權(quán)威
天賦的使命
順乎自然的孕產(chǎn)育
神藥兩兼的“乞乳”
禁忌中的呵護(hù)
把“文化”飾掛在身上
救命的寬手鐲
筒帕上的密碼
黑與紅的寄托
計(jì)算年齡的腰箍
煙斗上的文化
歌舞人生
生活中不少不了的內(nèi)容
歌舞相伴的木鼓祭
黑頭發(fā)甩起來(lái)
司歐布的女兒們
青菜蘿卜改變了生活
與谷魂打交道的女人
掀開(kāi)頭巾的經(jīng)商女
“一寨之母”的今昔
“司崗里”時(shí)代的母性之光
走出寨門(mén)以后的天地
參考文獻(xiàn)
后記