陳垣集

　　我們選編本叢書各文集的標準只有兩個：一是學(xué)術(shù)性。所選文章應(yīng)該是優(yōu)秀的佛學(xué)或者關(guān)于佛教的研究著述。二是史料性。所選文章應(yīng)該反映佛教在近現(xiàn)代中國歷史中的某一特征，與當時的社會背景戚戚相關(guān)。由此而附帶聲明一句，所有文章都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，其遣詞造句、發(fā)言主張當然有其所處時代的風(fēng)格。除有的文集主人所發(fā)的議論與現(xiàn)實嚴重相悖而不能刪節(jié)外，我們一般均作原文照錄的處理。

　　陳垣（1880－1971），廣東新會人。字援庵，又字圓庵，筆名謙益、錢罌等。清光緒二十七年（1901）考取秀才。宣統(tǒng)三年（1911）畢業(yè)于光華醫(yī)學(xué)院，后留校任教，并與人合辦《震旦日報》。1917年任北京大學(xué)研究所國學(xué)門導(dǎo)師，1922年兼國立北平圖書館館長。1925年任清室善后委員會委員及故宮博物院圖書館館長。輔仁大學(xué)成立后，長期擔(dān)任校長。1928年任燕京大學(xué)國學(xué)研究所所長和歷史語言研究所通訊研究員。1929年任北平師范大學(xué)史學(xué)系主任。1931年任北京大學(xué)史學(xué)系名譽教授。1935年6月任中央研究院評議員?？谷諔?zhàn)爭勝利后，任中央研究院歷史語言研究所研究員，北平研究院歷史研究所特約研究員。1948年當選為中央研究院院士。建國后，任北京師范大學(xué)校長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、歷史研究所第二所所長等職。1921年，參加葉恭綽等人發(fā)起成立的"敦煌經(jīng)籍輯存會，被推為采訪部長。就任京師圖書館館長后，在俞澤箴的協(xié)助下，校閱整理館藏敦煌遺書，1930年編成《敦煌劫余錄》。在敦煌學(xué)方面，撰有《摩尼教入中國考》、《火襖教人中國考》、《跋西涼戶籍殘卷》等。