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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)和伊朗——亞洲東部和西部的兩個(gè)正在崛起的地發(fā)展中國(guó)家，它們都有各自的光輝而燦爛的文明，對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展、對(duì)人類文化都產(chǎn)生過(guò)重大的影響。本書的作者從自己的親身感受出發(fā)，站在21世紀(jì)人類文化走向的大背景中，在歷史、文化、宗教、哲學(xué)、美學(xué)和考古學(xué)的宏大范圍內(nèi)。全面考察了絲綢之路和中伊之間文化交流的歷史和現(xiàn)狀，并側(cè)重對(duì)魯為人知的伊朗社會(huì)現(xiàn)象作了多角度、多層面的綜合考察和研究。全書分為上、中、下三編，融學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、趣味性、紀(jì)實(shí)性、可讀性于一爐，形象客觀地反映了伊朗人民的過(guò)去和今天豐富多彩的生活。它無(wú)疑對(duì)于人們了解和認(rèn)知當(dāng)今伊朗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)及其未來(lái)走向，促進(jìn)中伊之間的文化交流，會(huì)有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　王鋒，筆名穆薩，取待人溫厚、學(xué)有所長(zhǎng)之意?；刈濉?961年7月生于寧夏吳忠。在讀博士，研究員。1988年-1989年入北京大學(xué)研修。1999年-2001年以高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者的身份赴伊朗伊斯蘭共和國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)考察和留學(xué)。旋即，應(yīng)邀前往巴基斯坦、德國(guó)、澳門、香港等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。已發(fā)表各類作品和學(xué)術(shù)論文百余篇。主持和參與國(guó)家、省部級(jí)研課題5項(xiàng)，著有《文化轉(zhuǎn)型中的當(dāng)代回族文學(xué)現(xiàn)象研究》、《對(duì)美的追求和感悟是人類永恒的天性》、《波斯歷史文化與伊朗穆斯林風(fēng)情禮儀》。

圖書目錄

上編從萬(wàn)里長(zhǎng)城到自由廣場(chǎng)
第一章總論絲綢之路和中伊之間的文化交流
第二章中國(guó)古代絲綢
第三章絲綢之路考古學(xué)上發(fā)現(xiàn)的中伊友好關(guān)系的標(biāo)志——古波斯文物
第四章絲綢之路上連接亞歐非的起點(diǎn)：世界文明古都中國(guó)長(zhǎng)安和陸路、空中最大的中轉(zhuǎn)站
第五章 “現(xiàn)代絲綢之路”的姐妹城市烏魯木齊和馬什哈德
第六章絲綢之路對(duì)世界文明發(fā)展的影響與中伊關(guān)系的未來(lái)走向
中編圣火啟迪下的當(dāng)代伊朗社會(huì)的多元景觀
第一章伊朗社會(huì)發(fā)展的主要?dú)v史特征與民族精神的形成
第二章伊朗人的傳統(tǒng)宗教禮儀與飲食習(xí)慣
第三章伊朗不同民族風(fēng)情禮儀
第四章伊朗家庭經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的主要特征
第五章感受伊朗的民主和改革進(jìn)程
第六章走出國(guó)門外交上的新轉(zhuǎn)機(jī)
下編守望與思索
揭開(kāi)伊朗神秘的面紗
孤寂與靜觀
衣食住行在伊朗
走讀在德黑蘭大學(xué)
平靜寂寞的日子
難忘他鄉(xiāng)之旅
心靈的祈禱和祝?！笥?br /> 附錄1 波斯和伊朗歷史大事記年表
附錄2 什葉派十二伊瑪目世系表
附錄3 波斯與伊朗著名作家簡(jiǎn)表