智識的絕響：徘徊在空間、時間與創(chuàng)造之間

    前言
   法律的多維空間透視
   　當下法律的語境空間
   　創(chuàng)造性地解讀或誤讀
   　時代性的差別與類型性的差別
   　演講語詞的蒙太奇剪輯及其必然性與偶然性
   　漸進性改良與激情性革命
   　同時也顯然具有嚴重非理性一面的英美文化
   　法律是公正而善良的藝術(shù)，還是蒙著眼睛的巨物？
   　離開了正義之導向，法律便成了一種很骯臟的東西
   　有時候，法律本身也是人類苦難的象征
   　司法能真正獨立于國家意志嗎？
   　對法無明文規(guī)定不為罪的反思
   　在民主與非民主的兩種語境下
   　法袍的內(nèi)外雙重提醒效果
   　魅力的也可能化為麻木的
   　法律—通向政界之途
   　法律與視角
   　比起別人，如果警察無法無天更可怕
   　香飄萬里的小磨坊
   　法律與底層弱者群體
   　法學家們的法律，還是權(quán)貴與利益集團的法律？
   　水火不容，還是水火共舞？
   　二元對立的交響性
   　大腹便便與智慧往往呈反比
   　法律的真相
   　法律與悖謬
   　法律與彈劾
   
   歷史會不會說話？
   　進化還是演化？
   　歷史學與歷史哲學
   　必然決定論與偶然決定論
   　歷史會說話嗎？
   　歷史有沒有劇本？
   　集體的與個體的
   　元歷史分析與歷史至上論
   　歷史哲學在中國的現(xiàn)狀
   
   良藥與毒藥
   　中西翻譯大潮與西化一千年
   　作為良藥的東方文化與作為毒藥的西方文化
   　惟一能夠勝任教化別人的民族
   　善良是自律得以自由馳翔的羽翼
   　語言文字與價值觀所面臨的毀滅性吞并
   　全民族英語熱潮的誤導
   　流行百年的胡適之（通俗）處方
   　陰差陽錯生魯迅
   　中國正被烙上泰坦尼克號
   　面對野蠻，教化的限度如何？
   　與獅身人面像的遙相呼應
   　在神不知鬼不黨中殺人如麻的可口可樂
   　白石橋之夢被棺材式建筑所破滅后的憤怒與靈思
   　網(wǎng)絡也為世界紡織了天羅地網(wǎng)的噩夢
   　鐵鐐繩索與子曰詩云
   　遙遙領(lǐng)先于西方現(xiàn)代民主制的中國古代的“現(xiàn)代化”民主
   
   詩人何為與過渡時期的語境
   　詩人何為、詩國何為？
   　填補了百年的巨大歷史溝壑
   　創(chuàng)造與前提
   　天才就是沒有可比性
   　古典文化失效后的空白
   　作為氣喘吁吁之掉隊者的現(xiàn)代漢語
   　作為獅身人面的傳統(tǒng)漢語文化
   　語言是什么？
   　現(xiàn)代漢語是詩的情人，還是敵人？
   　對現(xiàn)代漢語功能的洞析
   　思想是焦點的，還是散點的？
   　北宋與中世紀 天才與傳統(tǒng)
   　分別滑向坍縮與爆炸兩個危險之極端的英、美文明
   　詩人的先知性
   　古老文明還剩下什么？
   　斷裂與裂變
   　面對兩種文化所生發(fā)的顫抖與絕望
   　最大的精神缺陷莫過于感受痛苦能力的失去
   　第三次災難性的死亡—詩人之死
   　思與詩
   　重復與偉大
   　時間的仙逝與彎曲
   　加速度的臨界點之后
   　蓋世還是世蓋？
   　從銀河系返回溯源需要多久？
   　活火最后的東西—灰燼
   　詩人將成為人類的恐龍嗎？
   　好在歷史運行還存在著盲目性的一面
   
   覺醒的空間
   　在空間與時間里覺醒
   　視覺與聽覺的較量
   　冰冷的雕塑
   　界限的消解
   　在運動中產(chǎn)生流派
   　世界本是應加上音響這一維的五維時—空連續(xù)體
   　思想來自于呼吸
   　空間、時間、力度的三角構(gòu)成覺醒
   　空間可能是第一性的
   　專業(yè)與非專業(yè)
   　同時透視多維空間的現(xiàn)代舞蹈
   　最早并永遠在空間里舞蹈著凝固在古希臘
   　與大地直接接觸的異族
   　求真即創(chuàng)造，創(chuàng)造即求真
   　走失者的沙漠綠洲—民間
   　在流動中覺醒的空間者：屈原與李白
   
   雨吁—語虛
   　“食色”的古今對照
   　將音樂進行到底
   　“搖滾”一詞在今天還能再被輕易說出嗎？
   　作為底色與底蘊的背景
   　“搖滾”在“語虛”面前落馬
   　存在就是被感知
   　瘋狂導致幻覺，還是幻覺導致瘋狂的時空？
   　“雨”幻化成了“語”
   　世界文明的黑洞：謊言與廢話
   　夜光下濃妝艷抹的“搖滾”
   　末世還是輪回？
   　面對浩瀚的宇宙我們的一切都只能歸為渺小
   　文藝復興，還是后殖民主義？
   　自覺與勇氣
   　沖出都市融入自然的背景色
   　順流而下還能游多久？
   
   理性與瘋狂
   第一樂章 躑躅在西方的文化廢墟上
   　面對峰巒疊嶂，個人語言的小徑幽杳而修遠
   　音樂的步履正走向終結(jié)嗎？
   　天才與時間
   　不能作為精神現(xiàn)象的東方素材
   　原始的與后現(xiàn)代的
   　學院的與民間的
   　令人悲哀的先鋒藝術(shù)
   　魅力來自于疑團
   　蒼蠅嗡嗡亂飛的后現(xiàn)代語境
   　也許應該幸運地止步于知道不能夠做什么的紅色邊界
   　純天然的東西需要理性和科學加枷鎖？
   　作為瘋狂的火焰之大師
   　不容反證的藝術(shù)之力量
   　價值源自話語權(quán)力
   　作為超人的音樂家與哲學家
   　最早登臺出許會最先退場
   　一統(tǒng)天下永遠成為神話了嗎？
   第二樂章 躑躅在東方的文化廢墟上
   
   非線性的音畫之動姿
   　難以言述的電影概念
   　令人絕望的前景
   　時間、空間、詩意與極端
   　生長與母體
   　質(zhì)樸無華的與后殖民主義的
   　藝術(shù)就是在擺脫一切羈絆的空間里醉心解決自己的東西
   　電影就是對日常時空的顛覆
   　平面的立體性、解構(gòu)性與無聊性
   　最優(yōu)勢的與最劣勢的
   　生存???容忍?可恥
   　偉大的藝術(shù)就是敢于將我們的身體放松到真正的自由狀態(tài)
   　導演就是歸納與刪減
   　力量源于剪輯
   
   烈焰般的詩思與月光下的酒影
   　沉淪的圣壇
   　今天與昨天
   　朦朧的余音
   　偉大是否只能屬于過去？
   　詩人與時代
   　作為火熱的與炙烤的詩也能作為一種澹泊的寄托
   　白洋淀的湖波能魚躍出詩人來
   　民間、民族、世界
   　時間與詩人
   　民間孕育詩人
   　詩人如果不寫詩行不行？
   
   掛在炮管上的玫瑰
   　八十年代一瞥
   　行為、表演與偶發(fā)藝術(shù)
   　藝術(shù)空間與生活空間
   　大師源自勇敢
   　作為斗牛士的行為藝術(shù)者
   　疊加與虛無
   　藝術(shù)的感性與理性
   　藝術(shù)界線的游戲規(guī)則
   　亦作為反戲劇的戲劇
   　掛在炮口上的玫瑰
   　舌頭的表情
   　最淡化的同時又是最強化的
   　黑色幽靈
   　誠如女性所認為的那樣：精神能當飯吃嗎？
   　解放同時也是毀滅
   　藝術(shù)化的與詩化的
   　標榜的與渾一的
   　現(xiàn)代藝術(shù)語言應該是顛覆的，還是審美的？
   　作為行為藝術(shù)的核心前提—境界
   　道白與啟示
   　刻意的與涌現(xiàn)的
   　身份幻化中的語言
   　子夜時分貓頭鷹的姿影
   
   空間的實驗性玄談
   上篇 空間的夢境
   　在光與影中幻化的空間
   　手高眼低的東方境界說
   　象
   　由身體空間過渡到文化空間的東方世界
   　在假相性方面起點很高的東方空間語言
   　空間的意義取決于其鏡像中人影的虛實
   　空間與聲音不可得兼？
   　空間的過濾與坍縮
   　瘋長才能蔓延整個空間
   　卓越存在物的對話對象只有天地或自己
   　狼孩的啟示
   　第三個空間與藝術(shù)
   　與時間和空間相對映的藝術(shù)與哲學
   　藝術(shù)的空間跨越人類嗎？
   　清晰而又模糊的
   　空間的流程
   　空間的色彩效應
   　作為夢境的空間
   下篇 空間的思境
   　空間的獨立性之可能性
   　　天使的空間
   　覺者的空間
   　空間的悲劇性
   　自己的空間惟存于半夢半醒之間
   　噩夢中瓦礫上的黃色菊花升起了自己的天地
   　空間的伸縮性也是它的一種表情
   　占有空間的生命體在絕斷以后
   　向死而生把人拋向了一直性的當下之畏境中
   　歷史是在用一次次偉大的死亡去猜測性地回答著一份考卷
   　主體間性
   　空間的保護性與窒息性
   　作為墓地的生存空間
   　顛覆與無視
   　舍生取義與超脫境界
   　空間的陰陽性
   　陰陽與時空轉(zhuǎn)換
   　火星之夢與語詞空間的雙重死亡
   　整個文明史就是一部掠奪史
   　思想與創(chuàng)造的空間可以無限度開掘嗎？
   　程序與限度
   　內(nèi)外兩個空間的氣球膨脹說
   　可以承受一百顆原子彈爆炸的心理空間與物理空間哪個更大？
   　汪洋中的一條船
   　空間與時間哪個是第一性的？
   
   后記