都市靈魂：攝影家鐘情的現(xiàn)代家園

　　提到關于景的圖像，是否你馬上想到的就是那種很漂亮的明信片式的風光照片，或者在地理雜志上經?？吹降谋普婵陀^的精美圖片？唯美表現(xiàn)或如實記錄——不，這不該是它的惟一面目！讓我們這套叢書給你一些不一樣的圖像吧。人類生活、工作、玩樂的各個空間，就像一個個大舞臺，人類在其中來來往往或喜或哀，空間從而不再只是客觀獨立的存在，成為人類情緒的載體；而“舞臺”一瞬的凝固，便成一幀景。我們將這套叢書取名為“內心的景”，這表明了我們的態(tài)度：景，可以是客觀的、物質化的，也可以是主觀的、情緒化的，它可以是一種精神狀態(tài)。而這套書的三個分冊《自然精神》、《都市靈魂》、《室內劇情》它們的景的圖像，來自三個不同的“舞臺”——自然、都市、室內。書中所選擇的的攝影師來自世界各地，十分知名的大師在其中，不知名的新人在其中，惟一的選擇標準是優(yōu)秀而著名；書中所選擇的圖像拍攝于地球的各個角落，它們都有共同的特征：帶有人的痕跡，是個人化的——并非圖像中必然有人的存在，這種“人的痕跡”來自人的情緒，來自人的眼光。一方面，它來自拍攝者的內心和他想要表現(xiàn)什么的強烈欲望，是個人對世界的觀察和得到的結論，是個人主觀審美的結晶；另一方面，它來自觀看者的內心，來自觀看者對圖片的另一種個人化的感受和闡述；最后，它來自圖片中存在著的人，這個人充當了表演者的角色?？傊?，作者選擇的這些圖像，可以用我非常喜歡的一句話來概括——它們都是“我們每個人的圖像”。是的，我們每個人的。在200余幅世界優(yōu)秀攝影家的景觀佳作中，我們彷佛看到一個個熱衷于都市題材的攝影家行走在世界各地的街頭巷尾，或是支起三腳架，放上沉重的照相機，大張旗鼓地對都市“狂轟濫炸”；或是懷揣袖珍型照相機，不露聲色的獵取都市的“聲色犬馬”。他們以對都市的強烈認同為前提，通過自己的視線，面對都市及都市人，流露出無所不在的都市人對都市生活的感受。書中所選擇的的攝影師來自世界各地書中所選擇的圖像拍攝于地球的各個角落，它們都有共同的特征：帶有人的痕跡，是個人化的：并非圖像中必然有人的存在，這種“人的痕跡”來自人的情緒，來自人的眼光。一方面，它來自拍攝者的內心和他想要表現(xiàn)什么的強烈欲望，是個人對世界的觀察和得到的結論，是個人主觀審美的結晶；另一方面，它來自觀看者的內心，來自觀看者對圖片的另一種個人化的感受和闡述；最后，它來自圖片中存在著的人，這個人充當了表演者的角色。總之，作者選擇的這些圖像，可以用我非常喜歡的一句話來概括：它們都是“我們每個人的圖像”。

　　林路，上海師范大學人文學院廣告與網絡傳播系副教授中國攝影家協(xié)會會員。1980年開始接觸攝影，早期長于風光攝影和暗房特技制作，90年代以后主要從事國外攝影理論的翻譯和攝影理論的研究。迄今共有五十多幅藝術攝影作品獲獎或入選影展，出版攝影理論和技術專著四十多本，發(fā)表攝影文章數(shù)十萬字。其中多部著作和多篇論文獲得國家級或省市級獎勵。1999年和2001年兩次獲得由中國文聯(lián)和中國攝影家協(xié)會共同評選的中國攝影國家最高獎——中國攝影金像獎（第四屆組織獎第五屆理論評論獎）。