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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)南方民族文學(xué)關(guān)系史（套裝共3冊(cè)）》分為上、中、下三卷，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“九五”重點(diǎn)項(xiàng)目。作者用數(shù)年時(shí)間，深入少數(shù)民族地區(qū)，搜集了大量珍貴的第一手資料并經(jīng)過(guò)深入探討研究，揭示了中國(guó)南方各民族文學(xué)之間的關(guān)系極其發(fā)展演變規(guī)律，說(shuō)明了中國(guó)文學(xué)的歷史是中國(guó)各民族文學(xué)相互交流、相互借鑒、相互影響、相互推動(dòng)和不斷發(fā)展變化的歷史，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族?！吨袊?guó)南方民族文學(xué)關(guān)系史（套裝共3冊(cè)）》的出版，在這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域填補(bǔ)了空白，對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　劉亞虎，廣西壯族自治區(qū)桂林市灌陽(yáng)縣人。1982年夏武漢大學(xué)本科畢業(yè)，1984年冬北京大學(xué)研究生畢業(yè)，分獲文學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所南方室主任。已出版《原始敘事性藝術(shù)的結(jié)晶》、《廣西山水傳說(shuō)探美》、《南方史詩(shī)論》、《荒野上的祭壇》等多部論著。

圖書目錄

緒論
第一章文學(xué)藝術(shù)的起源與原始歌謠
　第一節(jié) 《彈歌》與原始勞動(dòng)歌
　第二節(jié) 原始祭祀歌與咒語(yǔ)
第二章《山海經(jīng)》等古籍中的神話
　第一節(jié) 奇國(guó)異民與圖騰神話
　第二節(jié) 女媧、鯀禹與起源神話
　第三節(jié) 天地相通與天梯神話　
第四節(jié) 蚩尤、炎黃與部族神話（96）
　第五節(jié) 堯舜傳說(shuō)
第三章《詩(shī)經(jīng)》
　第一節(jié) “十五國(guó)”與南方民族
　第二節(jié) “溱洧之風(fēng)”與南方民族歌節(jié)
　第三節(jié) 尊祖之詩(shī)與南方民族傳說(shuō)
第四章屈原與楚辭
　第一節(jié) 楚世家、屈原與楚地各族文化
　第二節(jié) 《九歌》、《招魂》與各族祭歌、巫舞
　第三節(jié) 《天問(wèn)》、《離騷》與各族古歌、巫術(shù)
　第四節(jié) 《越人歌》
第五章《莊子》
　第一節(jié) “氣”、“化”與南方民族本原、圖騰神話
　第二節(jié) “大瓠”、“造物者”與南方民族葫蘆、創(chuàng)世神話
第六章與自然斗爭(zhēng)神話
　第一節(jié) 日與射日神話
　第二節(jié) 除害神話
第七章漢賦與其他詩(shī)歌
　第一節(jié) 賦與蠻夷巫音
　第二節(jié) 賦與巴楚舞影第八章漢代文獻(xiàn)與畫像中的神話
　第一節(jié) 伏羲女媧與南方民族洪水神話
　第二節(jié) 起于巴郡的廩君神話
　第三節(jié) 興于武陵的盤瓠神話
　第四節(jié) 源于越地的盤古神話
第九章魏晉南北朝史籍與志怪小說(shuō)中的神話和故事
　第一節(jié) 九隆神話與南方民族龍的傳說(shuō)
　第二節(jié) 竹王神話與竹崇拜
　第三節(jié) “毛衣女”與羽衣仙女型
　第四節(jié) “女嫁蛇”與蛇郎型
　第五節(jié) “白水素女”與螺女型
　第六節(jié) 望夫石型
　第七節(jié) “驅(qū)石鞭”與趕山鞭型
　第八節(jié) “諸葛亮”等歷史人物傳說(shuō)
第十章南方民族原始性史詩(shī)與英雄史詩(shī)雛形
　第一節(jié) 漢文古籍的《八闋》與南方民族的史詩(shī)
　第二節(jié) 史詩(shī)的內(nèi)容
　第三節(jié) 史詩(shī)的比較
　第四節(jié) 史詩(shī)的延續(xù)
第十一章魏晉南北朝詩(shī)文與詩(shī)論
　第一節(jié) 溪族詩(shī)人陶淵明與《桃花源記》
　第二節(jié) 南朝樂(lè)府與吳越文化
　第三節(jié) 詩(shī)論
附錄
主要參考書目