二十世紀(jì)中國(guó)民俗學(xué)經(jīng)典

　　本書(shū)前言本書(shū)是二十世紀(jì)中國(guó)民俗學(xué)經(jīng)典中的傳說(shuō)故事卷。書(shū)中收錄了從1901年至2000年這一百年間中國(guó)民俗中關(guān)于傳說(shuō)故事研究的成果，其中有周作人、顧頡剛、季羨林等數(shù)位著名學(xué)者專家的論述。本書(shū)內(nèi)容全面，資料翔實(shí)，具有較高的科學(xué)性、史料性，對(duì)于系統(tǒng)了解20世紀(jì)中國(guó)的民俗學(xué)研究的主要成就，重新審視中國(guó)民俗學(xué)所經(jīng)歷的百年歷程，具有較大的幫助。特色及評(píng)論文章節(jié)選那位批評(píng)者對(duì)梁山伯祝英臺(tái)故事所要求的“斗爭(zhēng)”也大概是他主觀幻想里面的、為古代的實(shí)際情況所難于允許的“斗爭(zhēng)”。其實(shí)這個(gè)故事本來(lái)是有斗爭(zhēng)的。

　　鐘敬文生于1903年3月20日，廣東海豐人。1922年畢業(yè)于陸安師范學(xué)校，1927年到中山大學(xué)任教，與顧頡剛等組織民俗學(xué)會(huì)，編輯《民間文藝》、《民俗》周刊及民俗叢書(shū)。1928年到浙江大學(xué)任教，編輯《民間月刊》、《民俗學(xué)集鐫》等。1934年到日本早稻田大學(xué)研究院研究民間文藝和民俗，1936年回國(guó)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后從事救亡工作。1949年5月至今，執(zhí)教于北京師范大學(xué)，從事民間文學(xué)、民俗學(xué)研究和教學(xué)工作。鐘敬文是我國(guó)民俗學(xué)和民間文藝學(xué)的創(chuàng)始者和奠基人之一，在民俗學(xué)和民間文藝學(xué)領(lǐng)域辛勤耕耘了80年。早在20世紀(jì)40年代，鐘敬文就提出了民間文藝學(xué)的理論，在1950年參與創(chuàng)辦中國(guó)民間文藝研究會(huì)，20世紀(jì)80年代，他提出了民俗學(xué)結(jié)構(gòu)體系的學(xué)說(shuō)，并于90年代提出了"建立中國(guó)民俗學(xué)派"等新學(xué)說(shuō)，其代表作有《鐘敬文民間文學(xué)論集》（上下）、《新的驛程》、《民間文藝學(xué)及其歷史》、《鐘敬文民俗學(xué)論集》等。鐘敬文從1953年開(kāi)始正式招收研究生，他領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)科成為我國(guó)第