二十世紀中國民俗學經(jīng)典

　　本書前言本書是二十世紀中國民俗學經(jīng)典中的傳說故事卷。書中收錄了從1901年至2000年這一百年間中國民俗中關(guān)于傳說故事研究的成果，其中有周作人、顧頡剛、季羨林等數(shù)位著名學者專家的論述。本書內(nèi)容全面，資料翔實，具有較高的科學性、史料性，對于系統(tǒng)了解20世紀中國的民俗學研究的主要成就，重新審視中國民俗學所經(jīng)歷的百年歷程，具有較大的幫助。特色及評論文章節(jié)選那位批評者對梁山伯祝英臺故事所要求的“斗爭”也大概是他主觀幻想里面的、為古代的實際情況所難于允許的“斗爭”。其實這個故事本來是有斗爭的。

　　鐘敬文生于1903年3月20日，廣東海豐人。1922年畢業(yè)于陸安師范學校，1927年到中山大學任教，與顧頡剛等組織民俗學會，編輯《民間文藝》、《民俗》周刊及民俗叢書。1928年到浙江大學任教，編輯《民間月刊》、《民俗學集鐫》等。1934年到日本早稻田大學研究院研究民間文藝和民俗，1936年回國?？谷諔?zhàn)爭開始后從事救亡工作。1949年5月至今，執(zhí)教于北京師范大學，從事民間文學、民俗學研究和教學工作。鐘敬文是我國民俗學和民間文藝學的創(chuàng)始者和奠基人之一，在民俗學和民間文藝學領(lǐng)域辛勤耕耘了80年。早在20世紀40年代，鐘敬文就提出了民間文藝學的理論，在1950年參與創(chuàng)辦中國民間文藝研究會，20世紀80年代，他提出了民俗學結(jié)構(gòu)體系的學說，并于90年代提出了"建立中國民俗學派"等新學說，其代表作有《鐘敬文民間文學論集》（上下）、《新的驛程》、《民間文藝學及其歷史》、《鐘敬文民俗學論集》等。鐘敬文從1953年開始正式招收研究生，他領(lǐng)導的學科成為我國第