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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　顏海英，歷史學(xué)博士后，北京大學(xué)歷史系副教授，世界上古史碩士研究生導(dǎo)師。國(guó)際埃及學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員，先后參加第七、第八屆國(guó)際埃及學(xué)家會(huì)議。從事世界上古史的教學(xué)研究工作，專(zhuān)攻埃及學(xué)，在《歷史研究》、《世界歷史》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文20余篇。2003年參與主持中央電視臺(tái)直播埃及考古實(shí)況。本書(shū)為“失落的文明”系列叢書(shū)之一。古埃及文明因其古老而神秘，因其古老而獨(dú)特，近200年來(lái)，探險(xiǎn)家、考古學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、歷史學(xué)家們一步步走近古埃及，發(fā)出一道道疑問(wèn)：這一古老的文明為什么會(huì)在歷史長(zhǎng)河中沉沒(méi)了？在這些奇習(xí)異俗背后，是怎樣一個(gè)精神世界？是什么力量促使古埃及人不懈地架構(gòu)通往來(lái)世之路，一次又一次地實(shí)踐渡往彼岸的夢(mèng)想，留下了一個(gè)又一個(gè)“永久的居所”？本書(shū)正是帶著這些疑問(wèn)，去追尋“失落的”古埃及文明：把她當(dāng)做“活的文明”而不是死的歷史來(lái)考察。

作者簡(jiǎn)介

　　顏海英，歷史學(xué)博士后，北京大學(xué)歷史系副教授，世界上古史碩士研究生導(dǎo)師。國(guó)際埃及學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員，先后參加第七、第八屆國(guó)際埃及學(xué)家會(huì)議。從事世界上古史的教學(xué)研究工作，專(zhuān)攻埃及學(xué)，在《歷史研究》、《世界歷史》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文20余篇。2003年參與主持中央電視臺(tái)直播埃及考古實(shí)況。

圖書(shū)目錄

引言古代埃及——一具文明的木乃伊
一法老重視——古老文明的再生
羅塞塔石碑與埃及學(xué)
“埃及學(xué)之父”商博良
冒險(xiǎn)、搶動(dòng)與文物保護(hù)
皮特里與“順序定年法”
“法老的詛咒”：圖坦卡蒙之墓的發(fā)掘
拉美西斯二世和他的兒子們
今日埃及學(xué)
秩序與和諧：古埃及文化定位
二太陽(yáng)和尼羅河——法老的土地和人民
水的原始頌歌
“紅土地”的寶藏
治水與專(zhuān)制
三神王統(tǒng)治的時(shí)代
充滿(mǎn)活力的早期文明
“統(tǒng)一”與神圣秩序的確立
金字塔與再分配制度
“大地像陶輪一樣翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了”
勵(lì)精圖治的貴族君王
喜克索斯人在埃及
逐鹿近東與“黃金外交”
“阿吞的光輝”轉(zhuǎn)瞬即逝
帝國(guó)的余暉
四語(yǔ)言與圖畫(huà)——具象世界的抽象思維
古埃及文字的起源與結(jié)構(gòu)
古埃及文字的發(fā)展與演變
圖畫(huà)世界的解讀
神話(huà)世界的建構(gòu)
儀式化的史學(xué)：虔誠(chéng)的偽造者
古埃及的書(shū)寫(xiě)工具與書(shū)
五眾神護(hù)佑的國(guó)度
永恒的秩序：真理女神瑪奧特
和諧世界的主宰：太陽(yáng)神和冥神
不朽的來(lái)世：《亡靈書(shū)》的世界
時(shí)間與空間
六從來(lái)世看今生——走入木乃伊的世界
七偶像背后的思想——古埃及的造型藝術(shù)
八巨石堆起的神話(huà)
九古文明的余韻——“希臘化”時(shí)期的埃及社會(huì)
結(jié)語(yǔ) 和諧的韻律
附錄參考文獻(xiàn)