權(quán)力意志：重估一切價(jià)值的嘗試

　　尼采是19世紀(jì)末德國(guó)重要哲學(xué)家，唯意志論的主要代表之一。他受生存競(jìng)爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的某些影響，把叔本華的生命意志發(fā)展為權(quán)力意志，并提出了超人的理論，從而賦予唯意志論以社會(huì)達(dá)爾文主義的內(nèi)容。在哲學(xué)上，成了德國(guó)狄爾泰的生命哲學(xué)和施本格勒的歷史哲學(xué)的先驅(qū)，并對(duì)實(shí)用主義、存在主義等20世紀(jì)西方重要的哲學(xué)流派產(chǎn)生了很大的影響。本書(shū)集中表達(dá)了尼采的權(quán)力意志學(xué)說(shuō)和超人理論，是尼采的主要代表作之一。《權(quán)力意志》為尼采晚年哲學(xué)思想的代表之作，也是尼采最有影響哲學(xué)著作，尼采哲學(xué)的精髓即是重估一切價(jià)值，其“意志”是壓倒一切的。正像“德國(guó)高于一切一樣”，他的光輝與黑暗都是系于這個(gè)意志，而這意志又是反辯證法的，尼采主張權(quán)力意志是支配世界和人類行為的唯一絕對(duì)動(dòng)因，人生就是權(quán)力意志的追求。要了解尼采的哲學(xué)思想的偉大精髓，《權(quán)力意志》不可不讀。《權(quán)力意志》強(qiáng)調(diào)自然界中的生命的豐盈、過(guò)剩。他認(rèn)為世界不是一個(gè)萬(wàn)物求生存的消極過(guò)程，而是一個(gè)萬(wàn)物求生命力擴(kuò)展的積極過(guò)程。尼采把審美現(xiàn)象和生命力的強(qiáng)度聯(lián)系起來(lái)。他認(rèn)為，“權(quán)力意志”造就最強(qiáng)的人，這樣方能粉碎社會(huì)一切騙人的、病態(tài)的、仇視生活的東西。為破舊立新，他主張“重新估定一切價(jià)值”。

　　尼采（1844年—1900年），西方現(xiàn)代哲學(xué)大師，已譯為中文的著作與相關(guān)研究達(dá)三十多種，影響20世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展甚巨。著有《悲劇的誕生》、《查拉斯圖拉如是說(shuō)》、《瞧！這個(gè)人》、《上帝之死》等書(shū)。尼采是一個(gè)反叛的哲學(xué)家。19世紀(jì)后，他以“上帝死了”為其標(biāo)志，強(qiáng)力批判西方傳統(tǒng)的基督教文化，主張建立全新的思想文化體系。他的反叛精神，得到青年人的熱力追捧。