中國(guó)心理偏失：圓滿(mǎn)崇拜

開(kāi)場(chǎng)話 千年之交說(shuō)“圓滿(mǎn)” 緒論 “大團(tuán)圓”批判與“國(guó)民性”改造 上篇 中國(guó)敘事文學(xué)德圓滿(mǎn)情趣 一 大團(tuán)圓心理模式探源 二 中國(guó)文學(xué)大團(tuán)圓模式演變軌跡（上） 三 中國(guó)文學(xué)大團(tuán)圓模式演變（下） 四 革命文藝創(chuàng)作中的非圓滿(mǎn)觀念 五 公案、偵探與推理小說(shuō) 六 大團(tuán)圓非悲、喜劇論 七 論文學(xué)情節(jié)的可駕馭性 中篇 中國(guó)社會(huì)心理的終結(jié)情節(jié) 一 “大同”理想得失談 二 “勝者王侯敗者寇”析 三 “蓋棺”實(shí)難“定論” 四 中國(guó)任的急切實(shí)用心理剖析 下篇 中國(guó)哲學(xué)觀念的目的意識(shí) 一 論中國(guó)目的意識(shí)之長(zhǎng)短 二 禪宗一解 三 重提“問(wèn)題與主義”之爭(zhēng) 編外 中日文化心理雜談 后記 再說(shuō)改造國(guó)民性