愛(ài)經(jīng)：全本新譯

　　內(nèi)容提要古羅馬著名詩(shī)人奧維德的名字對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)并不陌生，我國(guó)詩(shī)人戴望舒根據(jù)法文譯出的節(jié)本《愛(ài)經(jīng)》早已傳遍中國(guó)。而這個(gè)新譯本與戴譯本有所不同，就分量而言，新譯本增補(bǔ)了三分之二的內(nèi)容，匯集了奧維德三部主要的完整的愛(ài)情作品：《戀情集》、《愛(ài)的技巧》和《情傷良方》。《愛(ài)經(jīng)》是古羅馬文學(xué)史上的一部有爭(zhēng)議的獨(dú)特的名篇。奧維德聲稱自己是愛(ài)情藝術(shù)的“啟蒙者”和“導(dǎo)師”，一方面通過(guò)《愛(ài)經(jīng)》教給羅馬人愛(ài)情的藝術(shù)，另一方面又從理論上闡述了羅馬人早已實(shí)踐著的愛(ài)情。該書(shū)雖涉及性愛(ài)、偷情與私通，但并不敗俗，其細(xì)膩的性心理描寫(xiě)、巧妙的寓意和對(duì)比無(wú)不與藝術(shù)密切相連。為了佐證自己的觀點(diǎn)，作者還引用了大量希臘、羅馬神話中的愛(ài)情故事，極為動(dòng)人，給人以美的藝術(shù)享受。本書(shū)以散文體形式重新譯出，譯文力求忠實(shí)、準(zhǔn)確、優(yōu)美、流暢，較好地展示出《愛(ài)經(jīng)》的全貌。除此，譯者還做了600余條注釋。這為廣大讀者和外國(guó)文學(xué)研究者了解和研究著名詩(shī)人奧維德及其作品，了解和研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌及西方文化提供了珍貴的資料。

暫缺《愛(ài)經(jīng)：全本新譯》作者簡(jiǎn)介